للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٥٩ - وروى مالك بن الحُويرِث: "عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم رفعَ اليَدَيْنِ إذا كبَّرَ، وإذا ركعَ، وإذا رفَعَ رأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وقال: حتى يُحاذِي بهِما أُذُنَيْهِ" (١). وفي رواية: " فُروعَ أُذُنَيْهِ" (٢).

٥٦٠ - وعن مالك بن الحُويرِث: "أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يُصَلِّي، فإذا كانَ في وِتْرٍ مِنْ صَلاتِهِ لمْ يَنْهَضْ حتى يَسْتَوِيَ قاعِدًا" (٣).

٥٦١ - وعن وائل بن حُجْر: "أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم رفعَ يدَيْهِ جنَ دخلَ في الصَّلاةِ وكبَّرَ، ثمَّ التحَفَ بثَوبهِ، ثمَّ وضعَ يدَهُ اليُمنى على اليُسرَى، فلمَّا أرادَ أنْ يركَعَ أخرجَ يدَيْهِ مِنَ الثَّوْب، ثمَّ رفعَهُما وكبَّرَ فركَعَ، فلمَّا قالَ: سَمِعَ اللَّه لمنْ حَمِدَهُ رفعَ يدَيْهِ، فلمَّا سجدَ سجدَ بَيْنَ كفَّيْهِ" (٤).

٥٦٢ - وقال سهل بن سعد: "كانَ الناسُ يؤمَرُونَ أنْ يضعَ الرَّجُلُ اليدَ اليُمنى على ذِراعِهِ اليُسرى في الصَّلاةِ" (٥).

٥٦٣ - وقال أبو هريرة رضي اللَّه عنه: "كانَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه


(١) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٢١٩، كتاب الأذان (١٠)، باب رفع اليدين إذا كبر. . . (٨٤)، الحديث (٧٣٧) دون قوله: "حتى يحاذي بهما أذنيه". ومسلم في الصحيح ١/ ٢٩٣، كتاب الصلاة (٤)، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام. . . (٩)، الحديث (٢٥/ ٣٩١).
(٢) أخرجه مسلم في المصدر نفسه، الحديث (٢٦/ ٣٩١). وفروع أذنيه: أي أعلى أذنيه (النووي، شرح صحيح مسلم ٤/ ٩٥).
(٣) أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٣٠٢، كتاب الأذان (١٠)، باب من استوى قاعدًا في وتر من صلاته ثم نهض (١٤٢)، الحديث (٨٢٣).
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٣٠١، كتاب الصلاة (٤)، باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام (١٥)، الحديث (٥٤/ ٤٠١).
(٥) أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٢٢٤، كتاب الأذان (١٠)، باب وضع اليمنى على اليسرى (٨٧)، الحديث (٧٤٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>