كتاب مصابيح السنة

٤ - كتاب الصلاة - ١٨ - باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة وما يباح منه - ج: 1 - ص: 374

٧٢٠ - وقالت عائشة رضي اللَّه عنها: "كانَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يُصَلِّي تَطَوُّعًا والبابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ، فجِئْتُ فَاسْتَفْتَحْتُ، فَمَشَى فَفَتَحَ لي، ثُمَّ رَجَعَ إلى مُصَلَّاهُ، وذَكَرَتْ أنَّ البابَ كانَ في القِبْلَةِ" (١).

٧٢١ - عن عَليّ بن طلق أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا فَسا أَحَدُكُم في الصَّلاةِ فلينصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ الصَّلاةَ" (٢).

٧٢٢ - وعن عائشةَ رضي اللَّه عنها أنَّها قالت، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا أَحْدَثَ أَحَدُكم في صَلاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأنْفِهِ ثمَّ ليَنْصَرِفْ" (٣).

---

(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣١، ٢٣٤، في مسند أم المؤمنين عائشة رضي اللَّه عنه. وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٥٦٦، كتاب الصلاة (٢)، باب العمل في الصلاة (١٦٩)، الحديث (٩٢٢). وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٤٩٧، كتاب الصلاة، باب ما يجوز من المشي والعمل في صلاة التطوع (٤٢١)، الحديث (٦٠١). وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٣/ ١١، كتاب السهو (١٣)، باب المشي أمام القبلة خطى يسيرة (١٤).
(٢) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ١٤١، كتاب الطهارة (١)، باب من يُحدث في الصلاة (٨٢)، الحديث (٢٠٥)، وفي كتاب الصلاة (٢)، باب إذا أحدث في صلاته (١٩٣)، الحديث (١٠٠٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٦٨، كتاب الرضاع (١٠)، باب ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن (١٢)، الحديث (١١٦٤) ضمن حديث طويل يتضمن أحكامًا أخرى وقال عقبه: (وفي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَخُزَيْمَةَ بْن ثَابِتٍ، وَابْن عَبّاسٍ وَأبِي هُرَيْرَةَ. وقَالَ: (حَدِيثُ عليِّ بْنِ طَلْقٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا -البخاري- يقول: لَا أَعْرِفُ لِعَلِيَّ بن طلق عَنِ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- غَيْرَ هذَا الحَدِيثِ الوَاحِدِ. ولَا أَعْرِفُ هذَا الحَدِيث مِنْ حَديثِ طَلْق بن علي السُّحَيْمِي. وَكأنَّه رأى أنَّ هذَا رَجُلٌ آخَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-).
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٦٦٦، كتاب الصلاة (٢)، باب استئذان المحدث الإِمام (٢٣٦)، الحديث (١١١٤). وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ١٨٤، كتاب الطهارة، باب إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه.