(١) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٧٧، كتاب الجنائز (١٥)، باب في العيادة من الرمد (٩)، الحديث (٣١٠٢)، والبيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٣٨١، كتاب الجنائز، باب العيادة من الرمد، وقال: (وروي في ذلك عن أنس بن مالك عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود ٤/ ٢٧٩: (وحديث زيد بن أرقم -الذي ذكره أبو داود- حديث حسن). (٢) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٤٧٥، كتاب الجنائز (١٥)، باب في فضل العيادة على وضوء (٧)، الحديث (٣٠٩٧)، وقال أبو داود: (والذي تفرَّد به البصريون منه العيادة وهو متوضئ)، وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود ٤/ ٢٧٧: (في إسناده الفضل بن دَلْهم القصَّاب، بصري وقيل: واسطي، قال يحيى بن معين: ضعيف الحديث، وقال مرة: حديثه صالح، وقال الإمام أحمد: لا يحفظ، وذكر أشياء مما أخطأ فيها، وقال مرة: ليس به بأس، وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ، فلم يفحش خطؤه حتَّى يبطل الاحتجاج به، ولا اقتفى أثر العدول فيسلك سُنَّتهم، فهو غير محتجٌّ به إذا انفرد)، وفي رواية أبي داود: "مسيرة سبعين خريفًا".