كتاب مصابيح السنة

٥ - كتاب الجنائز - ١ - باب عيادة المريض وثواب المرض - ج: 1 - ص: 529

صبَّرَه على ذلك، حتَّى يُبَلِّغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له من اللَّهِ" (١).

١١٢٨ - وقال: "مثلُ ابنِ آدمَ وإلى جنبهِ تسعة وتسعونَ منيِّةً، إن أخطأته المنايا وقعَ في الهَرَمِ حتَّى يموتَ" (٢) (غريب).

١١٢٩ - وقال: "يَوَد أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ حينَ يُعطَى أهلُ البلاءِ الثوابَ، لو أنَّ جلودَهم كانتْ قُرِضَتْ في الدنيا بالمقاريضِ" (٣) (غريب).

١١٣٠ - عن عامر الرَّامِ (٤) أنّه قال، سمعتُ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: "إنَّ المؤمنَ إذا أصابَهُ السَّقَمُ ثم عافاه اللَّهُ كانَ كفارةً لِمَا مضى من ذنوبِهِ، وموعظةً له فيما يستقبِل، وإنَّ المنافقَ إذا مَرِضَ ثم أُعْفِيَ

---

(١) أخرجه أحمد عن محمد بن خالد، عن أبيه، عن جده وكان لجده صحبة، في المسند ٥/ ٢٧٢ ضمن حديث رجل رضي اللَّه عنه، وأبو داود في السنن ٣/ ٤٧٠ كتاب الجنائز (١٥)، باب الأمراض المكفِّرة للذنوب (١)، الحديث (٣٠٩٠)، وقال القاري في مرقاة المفاتيح ٢/ ٣١١ عن الجدِّ -راوي الحديث- (وقد سمَّاه ابن مندة اللجلاج بن حكيم) وقد ذكره أيضًا ابن حجر في الإصابة ٣/ ٣٠٩ برقم (٧٥٤٨).
(٢) أخرجه الترمذي من رواية عبد اللَّه بن الشَّخِّير رضي اللَّه عنه في السنن ٤/ ٤٥٥ كتاب القدر (٣٣)، باب (١٤) وهو ما يلي: باب ما جاء في القدرية (١٣)، الحديث (٢١٥٠)، وقال: (هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه)، وعزاه السيوطي في الجامع الصغير ٥/ ٥١٦ للضياء المقدسي في المختارة. وعزاه في الجامع الكبير ١/ ٧٣٧ للبيهقي في شعب الإيمان، وللطبراني في المعجم الكبير.
(٣) أخرجه الترمذي من رواية جابر، رضي اللَّه عنه في السنن ٣/ ٦٠٤ كتاب الزهد (٣٧)، باب (٥٨)، وهو ما يلي باب ما جاء في ذهاب البصر (٥٧)، الحديث (٢٤٠٢)، وقال: (وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إِلا من هذا الوجه). وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ٨٨، في معجم إبراهيم بن محمد البغدادي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٣٧٥، في كتاب الجنائز، باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره، وعزاه السيوطي في الجامع الكبير ١/ ١٠١٨ للحاكم في "الكنى"، وللضياء المقدسي ولابن الجوزي في الموضوعات.
(٤) في مخطوطة برلين: (عامر بن الرام) والصواب عدم وجود (ابن)، انظر تجريد أسماء الصحابة للذهبي ١/ ٢٨٤، وتهذيب التهذيب لابن حجر ٥/ ٨٤.