كتاب مصابيح السنة

٦ - كتاب الزكاة - ٥ - باب من لا تحل له المسألة ومن تحل له - ج: 2 - ص: 37

رواية: "شِبَعُ ليلةٍ ويومٍ" (١).

١٣١٠ - وقال: "من سألَ -منكم- ولهُ أُوْقِيَّة أو عِدْلُها فقد سألَ إلحافًا" (٢).

١٣١١ - وقال: "إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ لغنيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ سويٍّ، إلا لِذي فقرٍ مُدْقِعٍ أو لِذي غُرْمٍ مُفْظِعٍ، ومَن سألَ الناسَ ليُثريَ بهِ مالَه كانَ خُموشًا في وجهِهِ يومِ القيامةِ، ورَضْفًا يأكلُه مِن جهنمَ فمن شاءَ فليُقِلَّ ومن شاءَ فليُكثر" (٣).

---

(١) أبو داود، المصدر نفسه.
(٢) أخرجه أبو داود من رواية عطاء بن يسار عن رجل من أسد. . .، في السنن ٢/ ٢٧٨ - ٢٧٩، كتاب الزكاة (٣)، باب من يعطى من الصدقة. . . (٢٣)، الحديث (١٦٢٧)، بسياق مطوَّل، وأخرجه النسائي في السنن ٥/ ٩٨ - ٩٩، كتاب الزكاة (٢٣)، باب إذا لم يكن له دراهم وكان له عدلها (٩٠)، والإلحاف: الإلحاح والإسراف من غير اضطرارٍ. والأوقية = ٣١.٨ غرامًا.
(٣) أخرجه الترمذي من رواية حُبْشي بن جنادة السَّلُولي رضي اللَّه عنه في السنن ٣/ ٤٣، كتاب الزكاة (٥)، باب ما جاء من لا تحل له الصدقة (٢٣)، الحديث (٦٥٣)، بسياقٍ مطول وقال: (هذا حديث غريب من هذا الوجه)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٤/ ١٧ من طريق أبي بكر ابن أبي شيبة -وسيأتي التخريج عنه- ضمن معجم حُبْشي بن جنادة رضي اللَّه عنه (٣١٩)، الحديث (٣٥٠٤)، وذكره المُتَّقي الهندي في كنز العمال ٦/ ٦٢٧، الحديث (١٧١٣٩)، وعزاه: للحسن بن سفيان، والعسكري في "الأمثال"، ولأبي نعيم في "الحلية"، وأخرج نحوه أحمد في المسند ٤/ ١٦٥ ضمن مسند حُبْشي بن جنادة رضي اللَّه عنه.
وانفرد ابن أبي شيبة فأخرج الحديث (عن "جبلة بن جنادة" رضي اللَّه عنه في المصنف ٣/ ٢٠٧، كتاب الزكاة باب ما قالوا في مسألة الغني والقوي، ولم نجده عن "جبلة" عند غيره من أصحاب الأصول، و"جبلة" صحابي جليل رضي اللَّه عنه ذكره ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٦٧ - ٢٦٨، فلعل ما وقع عند ابن أبي شيبة سَبْقُ قلم، يوضحه رواية الطبراني في معجمه الكبير من طريق ابن أبي شيبة، عن "حبشي" رضي اللَّه عنه، والرَّضْف: الحجر المَحْمِيُّ). و (الغُرْمُ المفظع) بالدَّيْنُ الشديد.