للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

شَحيحٌ، تخشَى الفقرَ وتأملُ الغنى، ولا تُمهِلْ حتَّى إذا بلغتْ الحلقومَ قلتَ: لفلانٍ كذا، ولفلانٍ كذا، وقد كانَ لفلانٍ كذا" (١).

١٣٢٣ - عن أبي ذرٍّ قال: "انتهيتُ إلى النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم. وهو جالسٌ في ظِلِّ الكعبةِ، فلمَّا رآني قال: هُمُ الأخسرونَ وربِّ الكعبةِ، فقلتُ: فِداكَ أبي وأمي مَن هم؟ قال: هم الأكثرونَ أموالًا إلا من قال هكذا وهكذا، وهكذا (٢) من بينِ يديهِ ومِن خلفِه، وعن يمينِه وعن شمالِه، وقليلٌ ما هم" (٣).

مِنَ الحِسَان:

١٣٢٤ - قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "السَّخيُّ قريبٌ مِن اللَّهِ قريبٌ مِن الجنَّةِ، قريبٌ من الناسِ، بعيدٌ من النَّارِ، والبخيلُ بعيدٌ من اللَّه بعيدٌ من الجنَّةِ، بعيد من الناسِ، قريبٌ من النَّارِ، ولَجاهِلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللَّه من عابدٍ بخيلٍ" (٤).


(١) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥، كتاب الزكاة (٢٤)، باب فضل صدقة الشحيح الصحيح. . . (١١)، الحديث (١٤١٩)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧١٦، كتاب الزكاة (١٢)، باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح (٣١)، الحديث (٩٢/ ١٠٣٢).
(٢) في المطبوعة زيادة (وهكذا) وليست في المخطوطة ولا في لفظ البخاري ومسلم.
(٣) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١١/ ٥٢٤، كتاب الأيمان والنذور (٨٣)، باب كيف كانت يمين النبيِّ. . . (٣)، الحديث (٦٦٣٨)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٦٨٦، كتاب الزكاة (١٢)، باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة (٨)، الحديث (٣٠/ ٩٩٠).
(٤) أخرجه الترمذي من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، في السنن ٤/ ٣٤٢ - ٣٤٣، كتاب البر والصلة (٢٨)، باب ما جاء في السخاء (٤٠)، الحديث (١٩٦١)، وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمَّد، وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد، إنما يروى عن يحيى بن سعيد عن عائشة شيء مرسل)، وذكر ابن حجر في تقريب التهذيب ١/ ٣٠٤، سعيد بن محمَّد وهو الوراق، وقال عنه: (ضعيف). =

<<  <  ج: ص:  >  >>