كتاب مصابيح السنة

٩ - كتاب الدعوات - ٤ - باب ثواب التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير - ج: 2 - ص: 162

١٦٥٦ - وعن سعد بن أبي وقَّاص رضي اللَّه عنه: "أنَّه دخلَ معَ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم على امرأةٍ وبينَ يَدَيْهَا نَوَى، أو حَصَى، تُسَبِّحُ به، فقالَ: ألا أخبرُكِ بما هوَ أَيْسَرُ عليكِ مِن هذا وأفضل؟ سبحانَ اللَّهِ عدَدَ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللَّهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللَّه عددَ ما بينَ ذلكَ، وسبحانَ اللَّهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللَّهُ أكبرُ مثلَ ذلكَ، والحمدُ للَّه مثلَ ذلكَ، ولا إله إلَّا اللَّهُ مثلَ ذلكَ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللَّهِ مثلَ ذلكَ" (١) (غريب).

١٦٥٧ - وقال: "مَن سَبَّحَ اللَّهَ مائةً بالغداةِ، ومائةً بالعشيِّ كانَ كَمَنْ حَجَّ مائةَ حَجَّةٍ، ومَنْ حَمِدَ اللَّه مائةً بالغداةِ، ومائةً بالعَشِيِّ كانَ كَمَنْ حملَ على مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللَّهِ، ومَنْ هَلَّلَ اللَّهَ مائةً بالغداةِ، ومائة بالعَشِيِّ كانَ كَمَنْ أعتقَ مائةَ رقبةٍ مِن وَلَدِ إسماعيلَ، ومَن كَبَّرَ اللَّهَ مائةً

---

= الحديث (٣٤٨). وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٤٦ - ١٢٤٧، كتاب الأدب (٣٣)، باب فضل لا إله إلا اللَّه (٥٤)، الحديث (٣٧٩٤)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٥٧٧ - ٥٧٨، كتاب الأذكار (٣٧)، باب فضل التسبيح. . . (٤)، الحديث (٢٣٢٥). وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٥ كتاب الإِيمان.
(١) أخرجه أبو داود في السنن ٢/ ١٦٩ - ١٧٠، كتاب الصلاة (٢)، باب التسبيح بالحصى (٣٥٩)، الحديث (١٥٠٠)، واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٥٦٢ - ٥٦٣، كتاب الدعوات (٤٩)، باب في دعاء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. . . (١١٤)، الحديث (٣٥٦٨) واللفظ له، سوى كلمة "ولا إله إلا اللَّه مثل ذلك" فليست عند الترمذي، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن غريب)، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٥٧٩، كتاب الأذكار (٣٧)، باب فضل التسبيح. . . (٤)، الحديث (٢٣٣٠). وأخرجه الحاكم في المستدرك ٥١/ ٤٨، كتاب الدعاء، باب التسبيح بالنوى وعزاه المزّي في تحفة الأشراف ٣/ ٣٢٥ للنسائي في عمل اليوم والليلة، ولم نجده عنده من طريق سعد بن أبي وقاص، والموجود عنده حديث جويرية، ص ٢١٣، باب ذكر حديث كعب بن عجرة في المعقبات، الحديث (١٦٢)، وقد تقدم حديث جويرية في الصحاح برقم (١٦٤٦). و (النوى): عَجَمُ التمر، واحدها نَوَاة.