كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن عدد من الأحاديث لم تذكر في كتاب "غريب الحديث" للمؤلف - ص: 83

مُكْفَهِرٌ إذا كانَ كثيفًا (١) وجيش مُكْفَهِرٌ.

° ومنها قولُ عائِشَةَ (٢) في سَوْدَةَ (٣) "إنّها كانت امرأةً ثَبِطَةً" (٤).

• الثبطة: البطيئة (٥)، ومنه يقال: ثَبَّطْتُ فُلانًا عن الأمْرِ. وقول الله تعالى: {وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ} (٦)

° ومنها قولُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ رَكِبَ البَحْرَ إذا اِرْتَجَّ" (٧)؟ .

• هذا الحرف يَرْويهِ أبو عُبَيْدٍ (٨) ....

---

(١) المكفهر من السحاب: الذي يغلُظ وَيَسْوَدّ ويركب بعضه بعضًا. اللسان (كفهر).
(٢) عائشة: سبقت ترجمتها.
(٣) سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس القرشية: إحدى أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -. تزوّجها النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاة زوجها السكران بن عمرو بن عبد شمس، وبعد وفاة خديجة. توفيت في المدينة المنورة سنة ٥٤ هـ. الأعلام ٣/ ١٤٥.
(٤) الفائق ١/ ١٦٣، والغريبين ١/ ٢٧٣، وغريب الحديث لابن الجوزي ١/ ١١٨، والنهاية ١/ ٢٠٧. ورواه ابن سعد ٨/ ٥٥ و ٥٦، والبخاري ٣/ ٤٢٣، ومسلم رقم ١٢٩٠ وأحمد في المسند ٦/ ١٦٤، والنسائي ٥/ ٢٦٦، وابن الأثير في أسد الغابة ٧/ ١٥٨، والذهبي في السير ٢/ ٢٦٨.
وفي اللسان (ثبط): "ثبّطه عن الشيء تثبيطًا، وثَبَطَة ثَبْطًا: شغله عنه وردّه وريّثه وثبّته. وفي الحديث: كانت سودة امرأة ثَبِطَةً أي ثقيلة بطيئة من التثبيط وهو التعويق والشغل عن المراد".
(٥) قوله: "الثبطة البطيئة". ليس في ط.
(٦) الآية ٤٦ من سورة التوبة. وانظر القرطبي ٨/ ١٥٦.
(٧) الفائق ١/ ٢٤، وغريب الحديث للهروي ١/ ٢٧٥، وانظر مسند أحمد بن حنبل ٥/ ٧٩ و ٢٧١.
وفي اللسان (رجج): "وارتجَّ البحرُ وغيره: اضطرب، وفي الحديث: من ركب البحر حين يرتجّ فقد برئت منه الذمّة. يعني إذا اضطربت أمواجه وهو افتعل من الرّجّ. وهو الحركة الشديدة. وروي أَرتَجَ من الإِرتاج الإغلاق فإن كان محفوظًا فمعناه أغلق عن أن يركب وذلك عند كثرة أمواجه". وانظر اللسان (رتج) والحاشية (٥) الآتية.
(٨) هو أبو عبيد، القاسم بن سلام الهروي الخراساني البغدادي: من كبار العلماء بالحديث =