كتاب نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد

سورة براءة - ٤٦ - {ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة}: - ج: 2 - ص: 213

الملازمة في الشرطية، وهذا من العادات الفعلية؛ وفيها خلاف.

{وَلَكِنْ كَرِهَ}:

الإمامُ في "الشامل"، والمسيلي في "التذكرة": "يدلّ أن الأمرَ لا يستلزم الإرادة، لأنهم أُمِرُوا في قولِه (انْفِرُوا)، وأُخْبِرُوا هنا أنه لم يُرِدِ انبعاثَهم"، ويُرَدُّ بوجهين:

(أ) - أن مُتَعَلَّقَ الكراهة انبعاثٌ خاص، وهو انبعاثُهم كارهين؛ لأنهم لم يريدوا الخروجَ كما أخبر تعالى عنهم، ومُتَعَلَّقُ الإرادة هو انبعاثُهم طائعين.

(ب) - أن كراهتَه تعالى بمعنى المنع، وهو صفةُ فعل، وذلك لا يُنافي الإرادةَ التي هي صفة ذات.