للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تعالى.

١٨ - {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ}:

عبّر بالقول لأنه أعمُّ من الكلام، لكنْ لا يتناول قولَ النفس، لقوله (يَلْفِظُ).

٢٠ - {ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ}:

انظرْ ما نَقَله الفخرُ عن الزمخشري وتعقَّبه عليه، فليس كما نَقَله.

٢١ - {كُلُّ نَفْسٍ}:

أي: مكلّفة.

٣٠ - {وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ}:

الرماني: "أي تقولُ خَزَنَتُها"، بناءً منه على أصل المعتزلةِ أن شرطَ

<<  <  ج: ص:  >  >>