كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٥ - ج - الجلباب - ص: 114

الجِلْبَاب: بكسر فسكون ففتح كسِرْداب: ثوب أوسع من الخمار دون الرداء تغطى به المرأة رأسها وصدرها.

وقيل: هو ثوب واسع دون الملحفة تلبسه المرأة.

وقيل: هو الملحفة؛ قالت جنوب أخت عمرو ذى الكَلْب ترثيه:

تمشى النسور إليه وهى لاهية ... مشى العذارى عليهنّ الجلابيب

وقيل: هو ما تغطى به المرأة الثياب من فوق كالملحفة.

وقيل: هو الخمار؛ قالت ليلى العامرية: الجلباب الخمار.

وقيل: هو الإزار؛ وفى حديث أم عطية: لتلبسها صاحبتها من جلبابها؛ أى إزارها؛ وقد تجلبب؛ قال شاعر يصف الشيب:

حتى اكتسى الرأسُ قناعًا أشهبا ... أكَره جلبابٍ لمن تجلببا

وفي التنزيل: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ}.

وقيل: الجلباب هو الإزار الذى يُشتمل به فيجلِّل جميع الجسد، كإزار الليل، وفى حديث على: من أحبنا -أهل البيت- فليُعدّ للفقر جلبابًا أو تجفافًا".

وقيل: هو كالمقنعة تغطى بها المرأة رأسها وظهرها وصدرها، والجمع: جلابيب (١).

وعند دوزى: الجلباب يشير إلى هذه الملحفة الهائلة التى يلتحف بها النساء في الشرق من الرأس إلى القدمين حين يردن الخروج من منازلهن (٢).

الجلَّابية: بتشديد اللام كلمة عامية شائعة في مصر وبعض البلدان العربية، وهى تعنى: ثوب طويل ذو كمين، ألوانه متعددة، يتخذ من القطن أو الصوف أو الحرير أو غيره، يكون للرجال والنساء.

وفصيحها: الجلباب أو الجلبَّاب؛ وهو القميص أو ثوب واسع للمرأة دون الملحفة، وجمعه: جلابيب (٣).

---

(١) اللسان ١/ ٦٤٠ - ٦٥٠: جلب. التاج ١/ ١٨٦: جلب.
(٢) المعجم المفصل لدوزى ١٠٢ - ١٠٤، وانظر أيضًا: دائرة المعارف الإسلامية ١٢/ ٢٣٢ - ٢٣٤.
(٣) الدليل إلى مرادف العامى والدخيل ٩٤، معجم تيمور الكبير ٣/ ٤٣.