كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٢٣ - ل - اللتب - ص: 451

الباء أو بضم الجيم والراء وتضعيف الباء، وفى الحديث: "ولبنتها ديباج".

قال ابن سيده: ولَبِنة القميص ولِبْنته: بنيقته.

والجمع: لبَن كنبقة ونَبِق، ولِبان (١).

واللِّبْنَة بكسر اللام وسكون الباء وفتح النون هي بنيقة الثوب؛ وهي الدخريص؛ قال أبو منصور: سمعت غير واحد من اللغويين يقول: الدخريص مُعرَّب أصله فارسى، وهو عند العرب البنيقة واللِّبْنَة والسُّبْجة والسُّعَيْدة (٢).

اللَّتْب: بفتح اللام وسكون التاء: اللُّبس؛ ولتب عليه ثوبه والتتب: لبسه كأنه لا يريد أن يخلعه.

المِلْتَب: بكسر الميم كالمنبر الجبة الخَلَق؛ والملاتب: الجباب الخُلْقان (٣).

اللِّثَام: اللِّثَام بالكسر: ما كان على الفم من النقاب، وقيل: اللثام: ما كان على الأرنبة، واللثام: ردُّ المرأة قناعها على أنفها، ورد الرجل عمامته على أنفه (٤).

وعند دوزى: اللثام هو قطعة من بز يغطى بها البدو في معظم الأحيان الجزء الأسفل من الوجه، واللثام وسيلة للتنكر لا يستعملها عادة إلا العرب الذين يقطنون الصحراء.

وإن سلالة المرابطين في المغرب قد استعارت اسمها من الملثمين ومن أولاد الملثمة، من العادة التي درج عليها المرابطون بوضع اللثام تحت النقاب، وما تزال هذه العادة باقية لدى الطوارق والطيبو (٥).

اللِّجَام: اللِّجَام بكسر اللام؛ عِصابة تشدها المرأة الحائض على موضع خروج الدم لتمنع نزوله، وسُمِّيت لجامًا تشبيهًا بوضع اللجام في فم الدابة. وفى حديث المستحاضة: تلجَّمى، أي شذى لجامًا؛ وهو شبيه بقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: استنفرى؛ أي اجعلى في

---

(١) اللسان ٥/ ٣٩٩١: لبن.
(٢) اللسان ٢/ ١٣٤٠: دخرص.
(٣) اللسان ٥/ ٣٩٩٣: لتب.
(٤) اللسان ٥/ ٣٩٩٦: لثم.
(٥) المعجم المفصل لدوزي ٣٢٢ - ٣٢٣.