القاف، اسم مفعول من الفعل عُقِّد، وهو ضرب من بُرود هَجَر؛ وفي حديث أبي موسى: "أنه كسا في كفارة اليمن ثوبين: ظهرانيا ومُعقَّدا" (١).
المِعْقَاد: بكسر الميم وسكون العين وفتح القاف، على مثل مصباح، وهو: خيط ينظم فيه خرزات وتعلق في عنق الصبى.
والعُقَدة: قلادة، والعِقد: الخيط ينظم فيه الخَرَز، وجمعه عقود، وقد اعتقد الدُّر والخَرَز وغيره إذا اتخذ منه عِقْدًا (٢).
العَقَار: العَقَار بفتح العين والقاف: ضرب من الثياب أحمر؛ قال طُفَيْل:
عَقَارٌ تَظَلُّ الطيرُ تَخْطِفُ زَهْوَهُ ... وعالَيْنَ أَعْلَاقًا على كُلِّ مُفْأَمِ (٣)
العُقُوص: العُقُوص بضم العين والقاف: خيُوط تُفتل من صوف وتُصبغ بالسواد، وتصل به المرأة شعرها؛ وهي لغة يمانية.
ويُقال: عقصت المرأة شعرها تعقِصه عَقْصًا: شدّته (٤).
العِقاص: بكسر العين ككتاب: خيط يشدُّ به أطراف الذوائب، مثل الشوكة تصلح به المرأة شعرها، وبه فُسِّر قول امرئ القيس:
غدائره مستشزرات إلى العلا ... تضلُّ العقاص في مثنَّى ومُرْسَل
وفي حديث حاطب رضي اللَّه تعالى عنه: فأخرجت الكتاب من عقاصها، أي ضفائرها؛ جمع عَقْصة أو عَقِيصة؛ وقيل: هو الخيط الذي يعقد به أطراف الذوائب (٥).
العَقِيقة: العَقِيقة بفتح العين وكسر القاف: العِصابة ساعةَ تُشقُّ من الثوب (٦).
العَقْل: العَقْل بفتح العين وسكون
(١) اللسان ٤/ ٣٠٣٣: عقد.
(٢) اللسان ٤/ ٣٠٣١: عقد.
(٣) اللسان ٤/ ٣٠٣٨: عقر.
(٤) اللسان ٤/ ٣٠٤١: عقص.
(٥) التاج ٤/ ٤٠٨: عقص.
(٦) اللسان ٤/ ٣٠٤٥: عقق.