للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

على وجه الفراش للنوم (١).

وقد كان العرب قديمًا يسمون كل ثوب يطرح على ظهر الفراش للنوم عليه حِبسًا أو مِحْبسًا، وهو ما يُعرف عند أهل مصر حديثًا بالملاءة أو المفرش.

وأهل الشام يسمون الخاتم الذى يُصاغ من غير فص بالمحبس، لأنه يحبس الإصبع؛ بمعنى يحيط بها كما يحيط نطاق الهودج به (٢).

الحُبْكَة: بضم فسكون: الحُجْزة، ومنها أحد الاحتباك بالباء؛ وهو شد الإزار، وحكى عن ابن المبارك قال: جعلت سواكى في حبكتى؛ أى في حجزتى، وقيل: الحُبْكة أن ترخى من أثناء حجزتك من بين يديك لتحمل فيه الشئ ما كان.

وتحبكت المرأة بنطاقها؛ أى إذا تنطقت؛ وذلك إذا شدته في وسطها.

والحُبْكة أيضًا: الحبل يشد به على الوسط (٣).

الحِبْوَة: بكسر الحاء وسكون الباء وفتح الواو، وقيل أيضًا: بضم الحاء: الحُبْوَة: الثوب الذى يُحتبى به؛ أى يُشتمل به، والجمع: حِبًى بكسر الأول، وحُبًى بالضم، قال الفرزدق:

وما حُلَّ من جهلٍ حَبَى حُلَمائنا ... ولا قائلُ المعروف فينا يُعَنَّفُ (٤)

الحَوْتَكِيَّة: بفتح الحاء وسكون الواو وفتح التاء: عمامة يتعمم بها الأعراب، يسمونها بهذا الاسم، مضافة إلى رجل يسمى: حوتكًا؛ كان يتعمم بهذه العِمَّة، وفى حديث أنس: جئت إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وعليه خميصة حوتكية.

وفى حديث العرباض: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يخرج في الصُّفَّة وعليه الحوتكية" (٥).

الحَتْو: بفتح فسكون: كَفّة الثوب، وقيل: حاشيته. وطُرَّته، قال الليث:


(١) اللسان ٢/ ٧٥٢ - ٧٥٣: حبس، التاج ٤/ ١٣٥: حبس.
(٢) قاموس رد العامى إلى الفصيح ص ١١١ - ١١٢.
(٣) التاج ٧/ ١١٧: حبك.
(٤) اللسان ٢/ ٧٦٥: حبا.
(٥) اللسان ٢/ ٧٧١: حتك، التاج ٩/ ١١٧: حتك

<<  <   >  >>