كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٧ - خ - الخصف - ص: 151

والواحدة خَصَفة. والخَصَفة جمعها خَصَف وخِصَاف؛ وحكى الليث أن تُبَّعًا كسا البيت المسوح فانتفض البيت منها ومزقها عن نفسه ثم كساه الخَصَف فلم يقبلها، ثم كساه الأنطاع فقبلها.

وقال الأزهرى: الخَصَف الذى كسا تُبَّع البيت لم يكن ثيابًا غلاظًا كما قال الليث؛ إنما الخَصَف سفائف تُسفّ من سَعَف النخيل فيُسوَّى منها شُقق تُلبَّس بيوت الأعراب، ورُبّما سُوِّيت جلالًا للتمر.

الخَصْف: بكسر فسكون النعل ذات الطراق، وكل طراق منها خَصْفة، والطِّراق طبقة من جلد أو نحوه تطبَّق على مثلها، كل طبقة طراق، والطبقات كلها طراق.

وخَصَف النعل يخصِفها خصفًا ظاهر بعضها على بعض وخرزها، وكل ما طورق بعضه على بعض فقد خُصِف.

الخَصيف: بفتح الخاء النعل المخصوفة، وخصف النعل: ظاهرَ بعضها على بعض وخَرَزها؛ وهى نعل خصيف؛ والخصَّاف: من يخصف النعل؛ أى يخرزها (١).

المِخْضَبة: بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد هى: خرقة الحائض؛ والجمع: مخاضب (٢). وسُمِّيت بذلك لأنها تُخضَّب بدم الحائض.

المُخَطَّط: اسم مفعول من الفعل: خُطّط: ضرب من رقيق الديباج، يُتخذ ثيابًا في نقوشه خطوط (٣).

الخَطَل: بفتح الخاء وبفتح الطاء وكسرها: الثوب الخشن الغليظ، وقيل: هو الثوب الذى ينجرّ على الأرض من طوله، قال رؤبة:

أجرُّ خزَّا خطلًا ونرمقا ... إن لريعان الشباب غيهقا

وجمع الخطل: أخطال (٤).

الخَيْعَل: بفتح الخاء وسكون الياء

---

(١) اللسان ٢/ ١١٧٤ - ١١٧٥: خصف، التاج ٦/ ٨٧ - ٨٨: خصف.
(٢) التكملة والذيل والصلة للزبيدى ١/ ١٩٦: خضب
(٣) النسيج الإسلامى، د. سعاد ماهر، ص ٣٣.
(٤) اللسان ٢/ ١٢٠٣: خطل، التاج ٧/ ٣٠٥: خطل.