كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

١٢ - س - المسرد - ص: 232

وكنى به عن الخلافة (١).

وتشير كلمة السربال عند دوزى الى قباء أبيض يرتديه الجنود والحوذيون لوقاية ملابسهم من الأدران (٢).

المِسْرَد: بكسر الميم كمنبر هى: النعل المخصوفة اللسان؛ والجمع: المسارد. وسرد الشئ سَرْدًا وسرَّده وأسرده: ثقبه، والسِّراد والمِسْرَد: المثقب، والسَّرْد: الخرْز في الأديم، والسِّراد والمِسْرَد: المِخْصَف وما يخرز به، والخَرْز مسرود ومُسرَّد، وقيل: سرَّدها نسجها، وهو تداخل الحلق بعضها في بعض (٣).

السَّرْسَر: بفتح فسكون ففتح: نوع من الأقمشة الثمينة كانت تُعمل منها أثواب السلاطين والولاة في العصر العثمانى؛ والجمع: السراسر (٤).

والمرجَّح أنها مأخوذة من السرسرة؛ وهى هلهلة الثوب؛ يقال: تسرسر الثوب: تهلهل. أو من الصرصرة بالصاد؛ وهى صوت الثوب وهو جديد.

السَّرَقة: بفتح السين والراء: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: سَرَهْ؛ وهى تعنى في الفارسية: الجرير، الجيِّد. والسَّرَقة في العربية: الشُّقَّة من الحرير الأبيض، وقيل: الحرير بأسره. وفى الحديث: "في سَرَقة من حرير". وقال الزَّفَيَان:

والبيض في أيمانهم تألُّقُ ... وذُبَّلٌ فيها شَبًا مُذَلَّقُ

يطيرُ فوقَ رؤوسهِنَّ السَّرَقُ (٥).

السِّرْمة: بكسر السين وسكون الراء: كلمة تركية معربة؛ وأصلها في العثمانية: صيرمه، وفى التركية الحديثة: Sirma. وهى تعنى: قصب من فضة أو من ذهب يستعمل لتطريز الملابس (٦).

السَّرْمُوزَة: بفتح السين وسكون الراء

---

(١) اللسان: سربل، محيط المحيط ٤٠٥.
(٢) المعجم المفصل لدوزى ١٦٧.
(٣) اللسان ٣/ ١٩٨٧: سرد.
(٤) البرق اليمانى في الفتح العثمانى للنهروالى ص ٧٨
(٥) المُعرَّب للجواليقى ١٨٢، شفاء الغليل للخفاجى ١٠٤، الألفاظ الفارسية المعربة ٩٠، المعجم الفارسى الكبير ٢/ ١٥٧٦.
(٦) الألفاظ التركية في اللهجات العربية ٧٣.