كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٢٨ - ي - اليلمق - ص: 540

وهو عبارة عن ثوب يُلبس فوق القميص، وهو مفتوح من الأمام، وله كُمَّان ضيقان (١).

وعند Lane في كتابه: المصريون المحدثون: ونساء مصر يرتدين فوق القميص والشنتيان سترة طويلة تسمى اليلك، مصنوعة من أنفس أقمشة الشنتيان، وهى تكاد تشبه قفاطين الرجال، ولكنها تضغط الجسم والذراعين ضغطًا أشد، وكذلك فإن كُمّى اليلك أطول، وهو مفصل بشكل يسهل تزريره من الجهة الأمامية من الصدر حتى الحزام، أو إلى أسفل من ذلك، في حين أن القفطان يصلب على الصدر، وهو كذلك مفتوح من الجانبين من الخصرين إلى أسفل، وعلى العموم فإن اليلك مفصل بشكل يسمح بكشف نصف الصدر، ولكن نصف الصدر هذا مغطى بالقميص، ومع ذلك فإن كثيرًا من السيدات يلبسنه أوسع في هذا الجزء من الجسم، وقد كان طوله كافيًا لملامسة الأرض (٢).

اليَلْمَق: اليَلْمَق بفتح فسكون ففتح: كلمة تركية فارسية مُعرَّبة، وأصلها في اللغتين: يلمه، ومعناها: قباء الحرب. واليلمق في العربية: القباء المحشو، قال ذو الرمة يصف الثور الوحشى:

تَجْلو البَوارِقُ عن مُجْرَنْثَمٍ لَهقٍ ... كأنه مُتَقَبِّى يَلْمَقٍ عَزَبِ

وجمع اليلمق: اليلامق، قال عمارة:

كأنَّما يَمْشِينَ في اليَلَامِقِ.

واليلمق: القباء الأبيض، وقيل هو القباء السمط غير المبطَّن (٣).

والقباء ثوب يلبس فوق الثياب أو فوق القميص ويُتمنطق عليه.

اليُمْنَة: اليُمْنَة واليَمْنة بضم الياء وفتحها: ضرب من برود اليمن، وفى الحديث: أنه عليه الصلاة

---

(١) المعجم المفصل لدوزى ٣٤٧ - ٣٤٨.
(٢) المصريون المحدثون ١/ ٦٣، المعجم المفصل لدوزى ٣٤٨.
(٣) المعرَّب ٣٥٥، اللسان ٦/ ٤٩٦٦: يلمق، شفاء الغليل ٢١٥، المعجم الفارسى الكبير ٣/ ٣٢٧٧، الألفاظ الفارسية المعربة ١٩٦، تفسير الألفاظ الدخيلة ٧٧.