كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٢ - ب - البرس - ص: 54

اثنتين وثلاثين وثلثمائة في نزوله الرقّة أم قد ضُيِّع ذلك (١). وفى الصحيح عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة ببردة منسوجة، قال أتدرون ما البردة: كساء مخطط، وقيل كساء مربع أسود، فقيل: نعم هى الشملة منسوج في حاشيتها، فقالت: يا رسول اللَّه إنى نسجت هذه بيدى فجئت أكسوكها، فأخذها النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- (٢). والبردة -كما وصفها Lane في ترجمته لكتاب ألف ليلة وليلة: هى قطعة طولية من القماش الصوفى السميك، الذى يستعمله الناس لإكساء أجسامهم به خلال النهار والمتخذ كذلك غطاء أثناء الليل، أما لون هذا القماش فأسمر، أو رمادى، ويبدو أن هذا النسيج كان في العهود القديمة مخططا على الدوام. وكان هذا اللباس مستعملًا في الأندلس، ولقد اشتق الأسبان من كلمة: برد صفة هى Burdo التى سموا بها نسيجًا غليظًا، كما سموا بها رداء غليظًا.

ويبدو أن البرد كان معروفًا كثيرًا لدى فلاحى مصر في الأزمنة الغابرة، وكانوا يرتدونه فوق قميص واسع فضفاض.

وقد كانت طائفة من سكان دمياط قد مهرت على وجه الخصوص في حياكة الأقمشة المنقوشة بألوان مختلفة، والتى تصنع منها البرود.

كما كانت اليمن -بصورة خاصة- مشهورة بحياكة الأقمشة التى كانت تصنع منها البرود (٣).

البِرْس: بكسر الباء وسكون الراء: القطن، قال الشاعر:

ترمى اللَّغامَ على هاماتها قَزَعًا ... كالبِرْس طيَّره ضَرْبُ الكرابيلِ

وقيل: هو مندف القطن، أو هو قطن البردى خاصة، قاله الليث وأنشد:

---

(١) مروج الذهب ٣/ ٢٦١ - ٣٦٢.
(٢) نطام الحكومة النبوية أو التراتيب الإدارية لعبد الحى الكتانى ٢/ ٥٨.
(٣) انظر: المعجم المفصل بأسماء الملابس عند العرب لدوزى من ص ٥٥ - ص ٥٨.