كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

١٢ - س - السند - ص: 245

الثياب، قميص فوقه قميص أقصرَ منه، وفى الحديث: "أنه رأى على عائشة رضى اللَّه عنها أربعة أثواب سَنَد" قيل هى قُمُص قصار من خِرَق مُغيَّب بعضها تحت بعض، وكل ما ظهر من ذلك يُسمَّى أسنادًا.

السَّنْد: بسكون النون هى الثياب البيضاء، ومنه قول أبى وجزة السَّعدى:

طورًا وطورًا يجوبُ القَعْرَ من نَقَح ... كالسَّنْدِ أكباده هيم هَراكيلُ (١)

المُسَنَّدَة والمِسْنَدِيَّة: ضرب من الثياب؛ وفى حديث عائشة رضى اللَّه عنها: أنه رأى عليها أربعة أثواب سَنَد".

قيل: هو نوع من البرود اليمانية؛ وفيه لغتان: سَنَد، وسَنْد، والجمع أسناد (٢).

السِّنْدَأْوَة: السِّنْدَأْوَة بكسر السين وسكون النون وفتح الدال وسكون الهمزة وفتح الواو: هى خرقة تكون وقاية تحت العمامة من الدُّهْن (٣).

السُّنْدُس: السُّنْدُس بالضم: كلمة فارسية معربة، وأصلها في الفارسية: سَنْدَس؛ ومعناه في الفارسية: المُذهَّب، قماش حريرى مُطرَّز بالذهب (٤).

وقد دخلت هذه الكلمة إلى العربية قديمًا؛ وأصبح معناها: رقيق الديباج ورفيعه؛ ضد الإستبرق؛ الذى يعنى غليظ الديباج.

وقد وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم ثلاث مرات؛ في قوله تعالى: {وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ} (٥)، وفى قوله تعالى: {يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ} (٦)، وفى قوله تعالى: {عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ} (٧). وفى الحديث: "أن

---

(١) اللسان: سند، نقح.
(٢) اللسان ٣/ ٢١١٦: سند.
(٣) اللسان ٣/ ٢١١٦: سند.
(٤) المعجم الفارسى الكبير ٢/ ١٦١٣.
(٥) الكهف آية ٣١.
(٦) الدخان آية ٥٣.
(٧) الإنسان آية ٢١.