(٢) بعد البحث لم أقف على هذه الرواية في المصادر التي بين يديّ. (٣) ابن مَهْدي هو: أبو سَعيد عبد الرَّحْمن بن مَهْدي بن حَسَّان العَنْبَرِيُّ، وقيل: الأزْديُّ، مولاهم، البَصْرِيُّ، اللُّؤلؤيُّ، الإمام، الحافِظ، الفقيه، المفتي، المُحدِّث، مات عام ١٩٨ هـ. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢٦٣)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٤٧٦). (٤) هو: أبو بِسْطام شُعْبَة بن الحَجَّاج بن الوَرْد العَتَكيُّ، الأَزْديُّ، مولاهم، البَصْرِيُّ الواسِطيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات في أول عام ١٦٠ هـ. حلية الأولياء لأبي نُعيم (٧/ ١٤٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٣٨٧). (٥) بنو أَسَد: بطن من بني خُزَيْمَةَ من العَدْنانية، وهم بنو أسد بن عبد العُزَّى بن قُصَي بن كِلاب، حيّ من قُريش، ومنهم: حزيم بن فاتك، وعُكاشة بن محصن، من أصحاب رسول الله ﷺ. سبائك الذهب للسُوَيْدي (ص: ١١٧)، جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: ٤٦٤، ١٩٤ - ١٩٥)، نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٤٧). (٦) هو: أسماء بن الحَكَم. (٧) قال الدارقطني: "فاتفقوا على إسناده، إلا أن شعبة من بينهم شكّ في أسماء بن الحَكَم، فقال: عن أسماء، أو أبي أسماء، أو ابن أسماء". العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٨) (١/ ١٤). (٨) بنو فَزَارة: هم بنو فَزَارة بن ذبيان بن بغيض ابن غطفان، بطن من ذبيان من غطفان من العدنانية، وقيل: من القحطانية، ومنهم: حُصين بن بدر الصَّحابي ﵁، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، الفقيه، والحرُّ بن قيس. جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص: ٢٦٢ - ٢٦٤)، سبائك الذهب للسُوَيْدي (ص: ١٠١) نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٣٥٢).