كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

أحاديث الجنائز - حديث آخر - ص: 234

(هذا الحديثُ حَسَنٌ، وإن كان فيه انقطاع، فإنَّ حُميد بن عبد الرَّحْمن بن عوف لم يُدرك أيام الصديق، وقد يكون أخذه عن أبيهِ (١) أو غيره من الصحابة (٢)، وهذا كان مشهورًا بينهم) (٣)؛ ففيه دلالة على جواز تقبيل الميت.

وقد جاء في صحيح البُخاري من حديث سُفيان الثَّوري، عن مُوسى بن أبي عائشة (٤)، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن (٥) عائشة

---

= (١/ ٨٠)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم (٣٦٢) (١/ ١٥٧) به، وقال: "قال ابن المنذر: هذا الحديث حسن، وإن كان فيه انقطاع فإنّ حميد بن عبد الرَّحْمن بن عوف لم يُدرك أيام الصديق، وقد يكون أخذه من أبيه أو غيره من الصحابة، وهذا مشهور بينهم". وأخرجه البُخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب (رقم ٣٤) (حديث رقم ٣٣٩٤) (٢/ ٢٥٦) من طريق هِشَام بن عُرْوَة عن عُرْوَة بن الزُّبير عن عائشة ﵂ بنحوه، وأخرجه أيضًا في كتاب المغازي، باب (مرض النَّبي ﷺ ووفاته) (حديث رقم ٤٠٩٨) (٢/ ٤٥٠) من طريق عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة عن عائشة وابن عباس بنحوه مختصرًا، ولفظه: (أن أبا بكر ﵁ قبّل النَّبي ﷺ بعد موته)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ١٧٩) به، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب الخلافة، باب (الخلافة في قريش والناس تبع لهم) (٥/ ١٩٤)، وقال: "رواه أحمد، وفي الصَّحيح طرف من أوله، ورجاله ثقات إلا أن حميد بن عبد الرَّحْمن لم يدرك الصديق". انتهى.
(١) سمع حميد بن عبد الرَّحْمن بن عوف من أبيه عبد الرَّحْمن بن عوف. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٠٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٢٦٣)، ترجمتا حميد بن عبد الرَّحْمن بن عوف.
(٢) تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٢٦٣)، ترجمتا حميد بن عبد الرَّحْمن بن عوف حيث ذكر من روى عنهم.
(٣) ما بين قوسين كذا في الأصل، وعبارة المؤلف من: (هذا الحديث حسن … كان مشهورًا بينهم) ذكرها السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم ٣٦٢) (١/ ١٥٧).
(٤) هو أبو الحسَن مُوسى بن أبي عائشة الهَمْدانيُّ، الكُوفِيُّ، المُحدِّث. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٣٢٠) التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ١٦٦)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ١٨٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٢٦٥).
(٥) في الأصل: (و) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من صحيح البُخاري، كتاب المغازي (حديث رقم ٤٠٩٨) (٢/ ٤٥٠).