كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

أحاديث الجنائز - حديث آخر - ص: 235

أم المؤمنين (١): أنَّ أبا بكر قَبَّل النبي ﷺ بعد موته (٢)، وسيأتي (٣).

وقد قال الحافِظ أبو يَعْلى هاهُنا: أخبرنا (٤) (أبو سَعيد) (٥) القَواريري، حدثنا مرحوم (٦) (٧)، حدثني أبو عُمران الجَوْني (٨)، عن يزيد بن بابَنُوس (٩)، عن عائشة: أنَّ أبا بكر دَخَلَ على (رسول الله) (١٠) ﷺ بعد وفاته، فوضع فمه بين

---

(١) زادت - هنا - في صحيح البُخاري، كتاب المغازي (حديث رقم ٤٠٩٨) (٢/ ٤٥٠): (وابن عباس).
(٢) أخرجه البُخاري في صحيحه - واللفظ له - كتاب المغازي، باب (مرض النَّبي ﷺ ووفاته) (حديث رقم ٤٠٩٨) (٢/ ٤٥٠)، وفي كتاب المناقب، باب (رقم ٣٤) (حديث رقم ٣٣٩٤) (٢/ ٢٥٦)، وأخرجه ابن حبَّان كما في كتاب (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان)، كتاب الجنائز، فصل (في الغسل) (حديث رقم ٣٠١٨) (ص: ٥٣٩)، ولفظه: (أن أبا بكر قبّل النَّبي ﷺ، وهو ميّت)، وذكره ابن حجر في بلوغ المرام، كتاب الجنائز (حديث رقم ٤٣٢) (ص: ١٠٦)، وقال: "متفق عليه". انتهى.
(٣) جامع المسانيد والسُنن لابن كَثير، جملة من مناقب أبي بكر الصديق (١٧/ ٥١٠٢).
(٤) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يعلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٤) (١/ ٣٩): (حدثنا).
(٥) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أبي يَعْلى الموصلي (حديث رقم ٤٤) (١/ ٣٩).
(٦) زادت - هنا - في مسند أبي يعلى الموصلي (حديث رقم ٤٤) (١/ ٣٩): (بن عبد العزيز).
(٧) هو: مَرْحوم بْنُ عبد العزيز بن مِهْران القُرَشيُّ، الأمويُّ، مولاهم، البَصْريُّ، العطَّار، التَّابِعِيُّ، الإمام، المُحدِّث، مات عام ١٨٨ هـ، وقيل: عام ١٨٧ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٦٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٦١٧).
(٨) أبو عِمران الجوني هو: أبو عِمران عبد الملك بن حبيب الجَوْنيُّ، الأزْديُّ، ويقال: الكنديّ، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، المُحدِّث، مات عام ١٢٨ هـ، وقيل: عام ١٢٣ هـ، أو ١٢٩ هـ. حلية الأولياء لأبي نُعيم (٢/ ٢٨٥)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٥٥٠)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٤٥).
(٩) هو: يزيد بن بَابَنُوس، المُحدِّث، من أهل البصرة. التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٢٠٥)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٩/ ٣١٢)، الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٨/ ٤٣٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١١٦).
(١٠) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٤٤) (١/ ٣٩): (النبي).