(١) أخرجه البَيْهقي في معرفة السنن والآثار - واللفظ له - كتاب الضحايا، باب (الأمر بالأضحية) (حديث رقم ١٨٨٩٣) (١٤/ ١٦)، وأخرجه أيضًا في السنن الكبرى، كتاب الضحايا، باب (الأضحية سنة نحب لزومها ونكره تركها) (حديث رقم ١٩٠٣٤) (٩/ ٤٤٤) من طريق مطرف وإسماعيل، عن الشَّعْبي، عن أبي سريحة الغفاري موقوفًا، ولفظه: (أدركت أبا بكر - أو رأيت أبا بكر - وعمر ﵄ كانا لا يضحيان)، وأخرجه الشَّافِعِيُّ في الأم، كتاب الضحايا، باب (الضحايا الثاني) (حديث رقم ١٣٧١) (٣/ ٥٨٤) به، وأخرجه عبد الرزاق في مُصنفه، كتاب المناسك، باب (الضحايا) (٤/ ٣٨١) به، وأخرجه الطَّبراني في المعجم الكبير، حذيفة بن أسيد، أبو سريحة الغفاري (حديث رقم ٣٠٥٨) (٣/ ٧٦٤) به، وقال الدارقطني في العلل (حديث رقم ٧٦) (١/ ٨٢): "محفوظ عن الشَّعْبي به، رواه معتمر … عن الشَّعْبي، وخالفه يحيى القطَّان فرواه عن إسماعيل: أنه سمعه من الشَّعْبي، وهذا الصَّحيح عن إسماعيل". انتهى. (٢) هو أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الأمويّ، مولاهم، النَّيْسَابوري، الشَّافِعِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، الفقيه، الحافِظ، المُحدِّث، مولى عُثمان بن عفان ﵁، من أهل نيسابور، سَكن بغداد، كان إمام الشَّافِعِيُّة بالعراق، مات عام ٣٢٤ هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٤/ ١٢٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٦٨٥). (٣) هو: كتاب (الزيادات على كتاب المُزني). (٤) هو: أبو يوسف يَعْلى بن عُبيد بن أبي أُميَّة الطَّنافِسيّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ٢٠٩ هـ، وقيل: عام ١١٧ هـ أو ٢٠٧ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٣٦٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١٨٣)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٨٦٥). (٥) هو: أبو عبد الله إسماعيل بن أبي خالد البَجْلي الأحمسيّ، مولاهم، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، العَالِم، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، من صغار التَّابِعين، كان يُسَمَّى: الميزان - وكان طَحَّانًا - واسم أبي خالد: هرمز، وقيل: سَعد، وقيل: كَثير، مات عام ١٤٦ هـ، - وقيل: ١٤٥ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٣٣٣)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ١١٥)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٢١).