(٢) زادت - هنا - في الأصل: (صلى الله)، لا محل لها في السِّياق، وغير موجودة في السيرة النبوية لابن إسحاق (٢/ ٦٨٨). (٣) زادت - هنا - في السيرة النبوية لابن إسحاق (٢/ ٦٨٨): (شيئًا). (٤) أخرجه محمد بن إسحاق في السيرة النبوية - واللفظ له - (٢/ ٦٨٨)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٥٩٩) (١/ ٦٦٨ - ٦٦٩)، وقال: "قال ابن كثير: هذا منقطع فإنه يزيد لم يدرك عوفًا". وذكره ابن هشام في السيرة النبوية (٤/ ١٨٨ - ١٨٩) به، وأخرجه الطَّبراني في المعجم الكبير (حديث رقم ١٣١) (١٢/ ٤٠٢٤)، وذكره البَيْهقي في دلائل النبوة، باب (ما جاء في إخبار عوف بن مالك بما كان منه في نحر الجزور) (٦/ ٣٠٨) من طريق يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن مالك عن ابن هِدْم عن عوف بن مالك بنحوه، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب البيوع، باب (ما يكره من الأجر) (٤/ ٩٩ - ١٠٠): "رواه الطَّبراني في الكبير، وفيه ربيعة بن الهرم، ولم أجد ترجمة له، وبقية رجاله رجال الصَّحيح". وفي إسناد ابن إسحاق: يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من عوف بن مالك، فقد توفي عوف بن مالك في عام ٧٣ هـ، بينما توفي يزيد بن أبي حبيب في عام ١٢٨ هـ، وكان عمره خمس وسبعون عامًا. تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١١٨)، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٩/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، حيث ذكر من روى عنهم. (٥) انظر: السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم ١٥٩٩) (١/ ٦٦٩)، كنز العمال للمتقي الهندي (٣/ ٩٢٤) حيث كلام ابن كَثير.