كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - طريق أخرى - ص: 419

وهذا بَيِّنٌ في الحديث الآخر الذي رواه أبو عيسى التِّرمذي ﵀ حيث قال: "حدثنا أبو سَعيد الأَشَج (٨)، حدثنا عقبة (٩) بن خالد (١٠)، حدثنا شعبة، عن الجُرَيري (١١).

عن أبي نَضْرَة (١٢)، عن أبي سَعيد - (يعني الخُدَرِيّ (١٣)) (١٤) - قال: قال أبو بكر ﵁: " (ألستُ أَحَقَّ الناس بها؟) (١٥) ألست أولَ من أسلم؟ ألستُ صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟ " (١٦).

---

(٨) أبو سعيد الأشج هو: عبد الله بن سَعيد بن حُصين الكِنْديّ، الكُوفِيُّ الأشج، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ٢٥٧ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ١٤٨)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٦٦)، تقريب التهذيب لابن حجر (١/ ٩٢١).
(٩) في الأصل: (عُتبة)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من سُنن التِّرمذي، كتاب المناقب، باب (في أحق الناس) (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧).
(١٠) هو: أبو مسعود عُقبة بن خالد بن عُقبة السَكُوني، الكُوفِيُّ، المُجَدَّر، مات عام ١٨٨ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٢٣٤)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٩٥).
(١١) الجُرَيري هو: أبو سَعيد سَعيد بن إياس الجُرَيري، البَصْريُّ التَّابِعيُّ، الإمام، العالِم، المُحدِّث، مات عام ١٤٤ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ١٩٣)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ١٣٦)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ١١٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢١٣).
(١٢) أبو نضرة هو: أبو نَضْرَة المنذر بن مالك بن قِطعة العَبْدي، العَوْفيّ، البَصْريُّ التَّابِعيُّ، المُحدِّث، مات عام ١٠٨ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٢٣٣)، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ١٠٨٨)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٢٦٦)، ميزان الاعتدال للذهبي (٤/ ١٨١).
(١٣) في الأصل: (الحدي)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧).
(١٤) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧).
(١٥) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧).
(١٦) أخرجه التِّرمذي في سُننه - واللفظ له - كتاب المناقب، باب (في أحق الناس) (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧)، وقال: "هذا حديث غريب، وروى بعضهم عن شعبة عن الجُرَيري عن أبي نضرة قال: قال أبو بكر، وهذا أصحّ". وأخرجه ابن حبَّان كما في كتاب (الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان) - واللفظ له - كتاب التاريخ، باب (ذكر البيان بأن أبا بكر أول من أسلم من الناس) (حديث رقم ٦٨٢٤) (ص: ١١٨٤)، وأخرجه البزَّار في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣٥) (١/ ٩٤)، وذكره أبو القاسم البغوي في معجم =