(٢) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧). (٣) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (نحوه بمعناه). (٤) زادت - هنا - في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (فيه عن). (٥) كذا في الأصل، وفي سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧): (أبي). (٦) انظر: سُنن التِّرمذي، كتاب المناقب، باب (في أحق الناس) (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧)، حيث كلام التِّرمذي. (٧) ما بين قوسين زيادة في الأصل، عير موجودة في سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧). (٨) انظر: سُنن التِّرمذي (حديث رقم ٣٦٦٧) (٥/ ١٠٨٧)، حيث كلام التِّرمذي. (٩) هو: أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحَضْرميُّ، مولاهم، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المقرئ، المُحدِّث، النَّحويّ، مات عام ٢٠٥ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٢٢١)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١٦٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٩٥٣). (١٠) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٤٩ - ٥٠)، حيث كلام الدارقطني. (١١) ابن عُليّة هو: إسماعيل ابن عُليّة. (١٢) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٥٠) حيث كلام الدارقطني.