للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

كما قال الحافظ أبو القاسِم الطَّبراني: "حدثنا عَمرو بن أبي الطَّاهِرْ بن السَّرْح المِصْري (١)، حدثنا يوسف بن عَدِيّ الكوفي (٢)، حدثنا أبو الأحْوص (٣)، عن الأغرّ أبي مالك (٤)، قال: لما أراد أبو بكر أن يستخلف عُمر () (٥) بَعَثَ إليه، فدَعاهُ فأتَاهُ، فقال: "إني أدعوكَ إلى أمرٍ مُتعبٍ لمن وَلِيَهُ، فَاتَّقِي (٦) الله يا عُمر بطاعته، وأطعْه (في تقواه) (٧)، فإنَّ المُتَّقِي آمنٌ محفوظٌ، ثم إنَّ الأمر معروضٌ لا يستوجبُهُ إِلا مَن عَمِلَ به؛ فمَن أَمَر بالحقِّ وعَمِلَ بالباطِلِ، وأمرَ بالمعروفِ وعمِل بالمنكرِ؛ يُوشِكُ أن تنقطع أُمْنِيتُه، وأن يَحْبَطَ عمَله، فإِنْ أَنت وُلِّيتَ عليهم أمرَهم، فإنْ استطعتَ أن تجَفَّ يَدُكَ من دِمائِهم، وأن تَضْمُرَ (٨)


(١) هو عَمرو بن أبي الطَّاهِرُ بن السَّرْح، وهو أيضًا: عَمرو بن عبد الله بن عَمرو بن السَّرح الأمويّ، مولاهم، المِصْريّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث. سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٣٩).
(٢) هو: أبو يعقوب يوسف بن عَدِيّ بن زُرَيْق، ويقال: الصَّلْت التَّيْميّ مولاهم، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، سكن مِصْر، مات عام ٢٣٢ هـ، وقيل: في عام ٢٣٣ هـ، أو عام ٢٢٢ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ١٩٤) أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٠٦٠).
(٣) أبو الأحْوَص هو: أبو الأحْوَص سَلَّام بن سُليم الحَنَفيُّ، مولاهم، الكُوفِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ١٧٩ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ١٢٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٣٤٤)، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ١٧٦)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٥٩٩).
(٤) ربما هو: أبو مالك الأغَرُّ بن يَسَار المُزني، ويقال: الجُهَني، الصَّحابي، المُحدِّث، عداده في الكُوفِيُّين، وقد روى عن أبي بكر الصديق. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٣٥)، تهذيب الكمال للمزّي (١/ ٢٨١)، أسد الغابة للذهبي (١/ ١٥٢ - ١٥٣)، الإصابة لابن حجر (١/ ٦١).
(٥) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في المعجم الكبير للطبراني، نسبة أبي بكر الصديق (حديث رقم ٣٧) (١/ ٥٢).
(٦) كذا في الأصل، وفي المعجم الكبير للطبراني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٥٢): (فاتق).
(٧) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي المعجم الكبير للطبراني (حديث رقم ٣٧) (١/ ٥٢): (بتقواه).
(٨) تَضْمُر: من ضمر، أي تَهْزُل وتَضعَف، والضُّمور: الهُزال والضعف. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (ضمر) (ص: ٤٩٧)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ضمر) (٢/ ٩٢).

<<  <   >  >>