كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الإمامة - حديث آخر في قطع السارق وجواز قتله بعد الرابعة إن رأى الإمام في ذلك مصلحة - ص: 474

عبد الله بن الزُّبير" (١) (٢). وذكر بقية الحديث؛ فقد جَوَّدَ (٣) الهيثم بن كليب إسناده ومتنه.

وكذا رواه النَّسائي في سُنَنِه عن سُليمان بن سَلْم المَصَاحفي (٤)، عن النَّضْر بن شُمَيل (٥)، عن خاله ابن سَلمة (٦)، عن أبي يعقوب يوسف بن سَعد به (٧).

---

(١) بعد البحث لم أقف على هذا الحديث عند الهيثم بن كليب في المصادر التي بين يدي.
(٢) ورواية الهيثم بن كليب الشاشي أخرجها الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (حديث رقم (٤١) (١/ ١٢٨)، وأخرجه الحاكم في مستدركه، كتاب الحدود، باب (حكاية سارق قتل في الخامسة) (حديث رقم ٨٢١٤) (٥/ ٥٤٥) به، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". وأخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب قطع السارق، باب (قطع الرجل من السارق بعد اليد) (حديث رقم ٤٩٧٩) (٢/ ٧٧٨ - ٧٧٩) به، وفي نفس الباب (حديث رقم ٤٩٨٠) به، من طريق مصعب بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله، دون أن يذكر أبا بكر الصديق، وقال: "وهذا حديث منكر". وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى، كتاب السرقة، باب (السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثًا) (حديث رقم ١٧٢٦١) (٨/ ٤٧٤) به وأخرجه أبو داود في سُننه، كتاب الحدود، باب (السارق يسرق مرارًا) (حديث رقم ٤٤١٠) (ص: ١٠٠٥) من طريق محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النَّبي ﷺ به.
(٣) جَوَّدَ: من جود، ويقال: جاد جَوْدة وأجاد: أتى بالجيد من القول أو الفعل، ويقال: تَجَوَّدْتُها لك: أي تَخَيَّرْت الأجود منها. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (جود) (ص: ١٧٨)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (جود) (١/ ٣٠٦)، لسان العرب لابن منظور، مادة (جود) (٣/ ١٣٥ - ١٣٦).
(٤) هو: أبو داود سُليمان بن سَلْم بن سَبق الهَدَاديّ، البَلَخْيّ المَصَاحِفيّ، المُحدِّث، كان مُقْعَدًا، مات عام ٢٣٨ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٢٨١)، تهذيب التهذيب لابن حجر (٣/ ٤٨٠).
(٥) هو أبو الحسَن النَّضر بن شُمَيْل بن خَرَشة المازني، المَرْوزيّ، البَصْرِيُّ، النَّحويّ، الإمام، العالمِ، الحافِظ، المُحدِّث، القاضي، سكن مَرْو، مات عام ٢٠٣ هـ، وقيل: عام ٢٠٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٨١٤)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٢٦٣)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٣٣٠).
(٦) خاله هو: حماد سلمة.
(٧) أخرجه النَّسائي في سُننه، كتاب قطع السارق، باب (قطع الرجل من السارق بعد اليد) (حديث رقم ٤٩٧٩) (٢/ ٧٧٨ - ٧٧٩).