كتاب تغليق التعليق

ومن كتاب الطهارة - باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره - ج: 2 - ص: 124

وَهَكَذَا رَوَاهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مستخرجه من حَدِيث الثَّلَاثَة وَمن حَدِيث مُحَمَّد بن الْوَلِيد البسري عَن غنْدر أَيْضا كَذَلِك وَكلهمْ ذكر فِيهِ الْوضُوء

وَأما حَدِيث يحيى وَهُوَ ابْن سعيد الْقطَّان فَقَالَ الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده بِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ إِلَيْهِ آنِفًا حَدَّثنا يَحْيَى عَن شُعْبَة ح ٢٣ ب عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ [السَّمَّانِ] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى مَنْزِلَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ قَالَ ((لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ)) قَالَ ((إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ غُسْلٌ))

فقد ثَبت الْوضُوء فِي حَدِيث غنْدر وَلم يثبت فِي حَدِيث يحيى فَيحْتَمل وَالله أعلم أَن الرِّوَايَة الَّتِي وَقعت لأبي عبد الله عَن يحيى وغندر مَجْمُوعَة عَنْهُمَا فَحمل الرَّاوِي لَهما حَدِيث ((يحيى)) على ((حَدِيث غنْدر)) وَسَاقه بِلَفْظ ((يحيى)) من غير بَيَان وَمثل ذَلِك يَقع كثيرا وَيجوز أَن يكون الْوَهم من بعض الروَاة من بعد أبي ز ٣١ ب عبد الله فَإِنَّهُ فِي بعض الرِّوَايَات دون بعض وَالله أعلم

قَوْله (٣٦)

(بَاب) قِرَاءَة الْقُرْآن بعد الْحَدث وَغَيره

وَقَالَ مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم لَا بَأْس بِالْقِرَاءَةِ فِي الْحمام وَيكْتب الرسَالَة على غير