كتاب تغليق التعليق

من كتاب الأذان - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود - ج: 2 - ص: 328

عبيد الله بن عمر فَذكر مثله

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد تفرد بِهِ (أصبغ) عَن عبد الْعَزِيز

قلت وَلم يتفرد بِهِ أصبغ كَمَا ترى

وَقَالَ الْحَازِمِي يعد فِي أَفْرَاد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن عبيد الله قلت فَهَذَا أشبه بِالصَّوَابِ م ٣٨ أ

قَوْله فِي [١٣٠]

بَاب يُبْدِي ضبعيه ويجافي فِي السُّجُود

أعَاد فِيهِ حَدِيث [٨٠٧] ابْن بُحَيْنَة من طَرِيق اللَّيْث

وَقد تقدم الْكَلَام عَلَيْهِ فِي أَوَائِل الصَّلَاة

قَوْله [١٣١]

بَاب يسْتَقْبل الْقبْلَة بأطراف رجلَيْهِ قَالَه أَبُو حميد

قلت قد تقدم (هَذَا) وَسَيَأْتِي قَرِيبا مُبين السِّيَاق إِن شَاءَ الله تَعَالَى

قَوْله [١٤١]

بَاب لَا يفترش ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُود

وَقَالَ أَبُو حميد سجد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ز ٧٧ ب وَوضع يَدَيْهِ غير مفترش وَلَا قابضهما

سَيَأْتِي الْكَلَام على حَدِيث أبي حميد بعد وَقد تقدّمت مِنْهُ مَوَاضِع معلقَة تظهر هُنَا إِن شَاءَ الله