كتاب تغليق التعليق

كتاب الرقاق - باب المكثرون هو المقلون - ج: 5 - ص: 166

وَقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيم أخْبركُم أَبُو نصر بن الشرازي فِي كِتَابِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ يَحْيَى بْنَ ثَابت أخبرهُ أَنا أبي أَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ غَالِبٍ أَنا أَبُو بَكْرٍ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحسن هُوَ ابْن سُفْيَان ثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ زَنْجُوَيْهِ ثَنَا النَّضر بن شُمَيْل أَنا شُعْبَة ثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالُوا سَمِعْنَا زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ سُلَيْمَان وَإِنَّمَا يرْوى هَذَا الحَدِيث عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ أما أَنا فَسَمعته من أبي ذَر لفظ حميد

رَوَاهُ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده عَن النَّضر بِهِ على الْمُوَافقَة

وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه عَن ابْن مكرم عَن خَلاد بن أسلم عَن النَّضر ابْن شُمَيْل بِهِ

وَأما حَدِيث أبي صَالح عَن أبي الدَّرْدَاء الَّذِي أشار إِلَيْهِ البُخَارِيّ فقد أسْندهُ فِي الاسْتِئْذَان فِي آخر حَدِيث حَفْص عَن الْأَعْمَش

وَأما حَدِيث عَطاء بن يسَار الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ البُخَارِيّ فَقَالَ

وَقد رُوِيَ عَن عَطاء بن يسَار فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ أَنا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني ثَنَا سعيد بن أبي مَرْيَم أَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ ابْن أَبِي حَرْمَلَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ يَوْمًا هَذِهِ الآيَةَ {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ ربه جنتان} ٤٦ الرَّحْمَن فَقلت