كتاب الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم -

احتج المعترض على نفي عدالة الصحابة بأمور - الحجة الثالثة - ج: 1 - ص: 139

مختصر لطيف (١) , وذيّل عليه [زين الدّين بعدّة أسماء] (٢) لم تقع له (٣).

ومنهم: الكاشغريّ (٤). وقد ذكروهم أيضاً في تواريخ الإسلام (٥) , وكتب رجال الكتب الستة (٦) , وأنفس كتاب فيهم كتاب: عزّ الدّين بن الأثير (٧) , وكتب الحافظين الكبيرين: أبي الحجّاج المزّيّ, وتلميذه أبي عبد الله الذّهبيّ, فبمعرفة هذه الكتب الحافلة أو بعضها يتميّز لك الصّحابي من الأعرابيّ, بل يتميّز معرفة الفاضل من

---

(١) واسمه ((تجريد أسماء الصّحابة)) طبع في مجلّدين وانظر ما عليه من الاستدراك, ((الإصابة)): (١/ ٣)
(٢) ((زين الدين)) سقطت من (أ) , وفي (أ) و (ي): ((أسماء بعدة)) ولعل الصواب ما أثبت.
(٣) ذكره العراقي لنفسه في ((شرح الألفية)): (ص/٣٤٣) , والسخاوي في ((الإعلان)): (ص/١٦٢).
(٤) هو: محمد بن محمد بن علي الكاشغريّ ت (٧٠٥هـ). له ((مختصر أسد الغابة)) مخطوط في شستربتي برقم (٣٢١٣) , ذكره الزركلي في ((الأعلام)): (٧/ ٣٢). انظر ((بغية الوعاة)): (١/ ٢٣٠).
(٥) كتواريخ البخاري الثلاثة, وتاريخ الطبري, وتواريخ الذّهبيّ, وتاريخ ابن كثير وغيرها.
(٦) مثل ((الكمال)) للمقدسي, و ((تهذيب الكمال)) للمزّي وفروعه.
(٧) لم يطّلع المؤلّف على كتاب ((الإصابة)) للحافظ ابن حجر, لأن الحافظ مكث في تأليفه (٤٠) سنة, بل توفي ولم يكمله, حيث بقي عليه ((المبهمات)) , كما ذكر السخاوي في ((الإعلان بالتوبيخ)): (ص/١٦٤) , و ((فتح المغيث)): (٤/ ٧٧) , والمؤلّف متوفّى قبل الحافظ باثني عشر عاماً, وإلا فكتابه أنفس هذه الكتب, والكتاب يحقق رسائل علمية بجامعة أمّ القرى.