للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأبو داود والنّسائي عن جابر (١) , وأمّا بقيّة الحديث الذي يتعلّق به الحكم فهو أشهر من أن تذكر شواهده.

الثّامن: لأبي داود والتّرمذي (٢) حديث: ترك التّشهّد الأوسط وسجود السّهو لنسيانه, وله شاهد من حديث عبد الله بن بحينة خرجه البخاري ومسلم ومالك وأهل السّنن إلا ابن ماجه (٣).

وأمّا روايته فيه لسجود السّهو قبل التّسليم فله شواهد: منها حديث ابن بحينة المقدّم خرجه من تقدّم ذكره, وخرّجه التّرمذي عن عمران بن حصين (٤) , وأبو داود عن ابن مسعود (٥) , ومسلم ومالك والنسائي والتّرمذي وأبو داود عن أبي سعيد الخدري (٦) , والتّرمذي عن عبد الرّحمن بن عوف وأبي هريرة (٧).


(١) أخرجه مسلم برقم (٩٠٤) , وأبو داود: (٢/ ٦٩٦) , والنسائي في ((الكبرى)): (١/ ٥٧٢ - ٥٧٣).
(٢) أخرجه أبو داود: (١/ ٦٢٩) , والترمذي (٢/ ٢٠١). وقال: ((هذا حديث حسن صحيح)) اهـ.
(٣) أخرجه البخاري ((الفتح)): (٣/ ١١١) , ومسلم برقم (٥٧٠) , وأبو داود: (١/ ٦٢٦) , والترمذي: (٢/ ٢٣٥) , والنسائي: (٣/ ١٩) , وابن ماجه: (١/ ٣٨١). فقول المصنف: إلا ابن ماجه, وهم, والله أعلم. وأخرجه مالك في ((الموطأ)): (١/ ٩٦).
(٤) ((الجامع)): (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١) , وكذا أبو داود: (١/ ٦٣٠).
(٥) ((السنن)): (١/ ٦٢٣).
(٦) أخرجه مسلم برقم (٥٧١) , والنسائي: (٣/ ٢٧) , والترمذي: (٢/ ٢٤٣) , وأبو داود: (١/ ٦٢١). ولم أجده في ((الموطأ)) رواية الليثي.
(٧) ((الجامع)): (٢/ ٢٤٤ - ٢٤٥).