كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

[١٣] مسند أنس بن مالك الأنصاري - الحدود والديات - ج: 1 - ص: 345

مسند عمر بن عبدالعزيز (٦) حدثنا أبوأمية عمرو بن هشام: حدثنا مخلد بن يزيد، (٧) وحدثني أبويوسف الصيدلاني محمد بن أحمد الرقي: حدثنا زيد بن علي جميعاً عن جعفر بن برقان، عن عبدالله بن محمد بن عقيل .. (١).

٣٦٢ - عن أنسٍ قالَ: خَرجتُ مع غلمانٍ أَسعى في آثارِ الذينَ أَخذوا لِقاحَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأُتيَ بهم إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ أنسٌ: فقطعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيديَهم وأَرجلَهم وسملَ أَعينَهم وأَنا قائمٌ أَنظرُ.

المحامليات (٥٠٩) حدثنا عبدالله بن شبيب: حدثني عمر بن سهل المازني: حدثني عمر بن عقبة، عن يزيد بن رومان، عن أنس .. (٢).

٣٦٣ - عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «ليسَ على مُختلسٍ ولا على مُنتهبٍ ولا خائنٍ قطعٌ».

معجم ابن الأعرابي (٩٥٣) حدثنا أحمد بن مساور: حدثنا أبومعمر قال: أملى علينا ابن وهب من حفظه، عن يونس، عن الزهري، عن أنس بن مالك .. (٣).

٣٦٤ - عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اشتدَّ غضبُ اللهِ عزَّ وجلَّ على الزُّناةِ».

عوالي أبي الشيخ (٤٢) حدثنا أبوجعفر بن ماهان الجوال: حدثنا ابن مصفى:

---

(١) حديث النفر من عرينة له عن أنس طرق وألفاظ ليس فيها ما ذكر هنا أنهم ستة، وأنه صلب منهم اثنين وقطع اثنين وسمر اثنين. انظر المسند الجامع (٨٠٤) وما بعده. ومثله حديث شيب الرسول صلى الله عليه وسلم دون قوله: متع بسواد الشعر، انظر المسند الجامع (٩٣٠) وما بعده.
(٢) [إسناده ضعيف جداً]. وله طرق عن أنس دون طرفه الأول: خرجت مع غلمان أسعى في آثار الذين أخذوا لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر (٨٠٤) وما بعده.
(٣) هو في مجمع البحرين (٢٤٦٦)، ولم أره في المجمع. وصحح الألباني إسناده في الإرواء (٨/ ٦٥).