كتاب الرسول القائد

الحرب العادلة - النفير - ص: 56

ولم يعترض أحد على اشتراك النساء في الحرب على عهد الخلفاء الراشدين والأمويين، فلما جاء العباسيون ظهر بعض الفقهاء فأضافوا الى شروط الخدمة العسكرية شرطا خامسا وهو (الذكورة) ، فحرموا الجيش من عنصر فعّال يزيد في عدده ومعنوياته، وهذا منهم انحراف لا يقرّه الإجماع.

٢- الاسلام:

ليدافع عن بلاد المسلمين عن عقيدة وإخلاص، والعقيدة من أهم أسباب النصر، لأن الانسان بدون عقيدة لا يمكن أن يقاتل قتالا مستميتا، ولا يمكن أن يصمد صمودا عنيدا، لذلك لا يمكن أن ينتصر أبدا.

٣- السلامة:

تمتّع الجندي بالصحة الكاملة والعقل السليم، ومن أسباب العجز عندهم المرض المزمن، وهو الذي طال عليه الأمد، والعمى.

٤- الاقدام:

وهو أن يكون قوي البنية، عارفا بالقتال، قادرا على استخدام سلاحه، متحملا مشاق السفر، غير جبان.

[النفير]

ينقسم النفير قسمين: لكل قسم موضعه الخاص به.

١- النفير العام:

وذلك في حالة الدفاع، أي عند اعتداء العدو على بلاد المسلمين، فعند ذاك يكون النفير عاما، ولا يتخلّف عن الجهاد مسلم إلا ويرمى بالنفاق، ويعاقب بأشدّ العقاب.