(٢) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ١٢٥، كتاب الأطعمة (٢١)، باب ما جاء في إجابة الدعوة (١)، الحديث (٣٧٤١)، وأخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ١/ ٣٨٠ - ٣٨١ ضمن ترجمة أبان بن طارق، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٢٦٥، كتاب الصداق، باب من لم يُدْعَ. . . (٣) أخرجه من رواية حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، أحمد في المسند ٥/ ٤٠٨، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ١٣٣ - ١٣٤، كتاب الأطعمة (٢١)، باب إذا اجتمع داعيان. . . (٩)، الحديث (٣٧٥٦)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٢٧٥، كتاب الصداق، باب اجتماع الداعيين. وأخرجه أبو القاسم البغوي من طريق حميد، عن أبيه، به، في معرفة الصحابة، ذكره ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ١٩٦، كتاب الصداق (٤٥)، باب الوليمة والنثر (٢)، الحديث (١٥٦١). (٤) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٤٠٣ - ٤٠٤، كتاب النكاح (٩)، باب ما جاء في الوليمة (١٠)، الحديث (١٠٩٧). (٥) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ١٣٢، كتاب الأطعمة (٢١)، باب في طعام المتباريين (٧)، الحديث (٣٧٥٤)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ١٢٨ - ١٢٩، كتاب الأطعمة، باب لا يأكل طعامك إلّا تقي، وقال: "صحيح الإسناد"، وأقرَّه الذهبي، لكن قال البغوي في شرح =