كتاب مصابيح السنة

١٧ - كتاب الجهاد - ٢ - باب إعداد آلة الجهاد - ج: 3 - ص: 58

الجنَّةِ، ومَن رَمَى بسهم فهوَ لهُ عِدْلُ مُحَرَّرٍ، مَن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّه كانَتْ لهُ نورًا يومَ القيامةِ" (١).

٢٩٢٧ - وعن أبي هريرة، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لا سَبْقَ إلّا في نَصْلٍ أو خُفٍّ أو حافِرٍ" (٢).

٢٩٢٨ - وقال: "مَن أدخلَ فَرسًا بينَ فرسينِ فإنْ كانَ يُؤمَنُ أَنْ يَسبِقَ فلا خيرَ فيهِ، وإنْ كانَ لا يُؤمَنُ أنْ يَسبِقَ فلا بأسَ بهِ" (٣). وفي رواية:

---

(١) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٣٨٦، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٢٧٤، كتاب العتق (٢٣)، باب أي الرقاب أفضل (١٤)، الحديث (٣٩٦٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ١٧٤، كتاب فضائل الجهاد (٢٣)، باب ما جاء في فضل الرمي (١١)، الحديث (١٦٣٨)، وقال: (حديث صحيح، وأبو نجيح هو مرو بن عبسةَ السُّلَمي)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ٢٧، كتاب الجهاد (٢٥)، باب ثواب من رمى بسهم. . . (٢٦)، واللفظ له، وذكره الخطيب التبريزي في مشكاة المصابح ٢/ ١١٣٧، كتاب الجهاد، باب إعداد آلة الجهاد، الحديث (٣٨٧٣) وعزاه للبيهقي في شعب الإيمان، قوله: "عِدْلُ مُحَرَّرٍ" بكسر العين ويفتح أي مثل ثواب مُعْتَق.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٤٧٤، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٦٣ - ٦٤، كتاب الجهاد (٩)، باب في السبق (٦٧)، الحديث (٢٥٦٤)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٢٠٥، كتاب الجهاد (٢٤)، باب ما جاء في الرِّهان. . . (٢٢)، الحديث (١٧٠٠)، واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ٢٢٦، كتاب الخيل (٢٨)، باب السبق (١٤)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩٦٠، كتاب الجهاد (٢٤)، باب السبق والرهان (٤٤)، الحديث (٢٨٧٨)، قوله: "سَبَق" بفتحتين وفي نسخة بسكون الموحدة، قوله: "في نَصْل" أي للسهم "أو خُفٍّ" أي للبعير "أو حافرٍ" أي للخيل.
(٣) أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ٢/ ٥٠٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٦٦ - ٦٧، كتاب الجهاد (٩)، باب في المحلَّل (٦٩)، الحديث (٢٥٧٩)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩٦٠، كتاب الجهاد (٢٤)، باب السبق. . . (٤٤)، الحديث (٢٨٧٦)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١١٤، كتاب الجهاد، باب عليكم بالدُّلْجَة. . .، وتابعه برواية صحيحة، ووافقه الذهبي، وأخرجه البغوي في شرج السنة ١٠/ ٣٩٦، كتاب السير والجهاد، باب أخذ المال على المسابقة، الحديث (٢٦٥٤) واللفظ له.