للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٠٠١ - عن قيس بن عُبَاد (١) قال: "كانَ أصحابُ النَّبيِّ صلى اللَّه عيه وسلم يَكرهُونَ الصوتَ عندَ القتالِ" (٢).

٣٠٠٢ - عن الحسن، عن سَمُرَةَ، عن النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "اقتلوا شيوخَ المشركينَ، واستَحْيوا شَرْخَهُم" (٣) أي صِبيانَهم.

٣٠٠٣ - "قال النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وسلم لأسامَة: أَغِرْ على (أُبْنَى) صباحًا وحَرِّقْ" (٤).

٣٠٠٤ - عن أبي أُسَيْد قال: "قال النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وسلم يومَ بدرٍ: إذا أَكْثَبُوكم فارمُوهم، ولا تَسُلُّوا السيوفَ حتَّى يَغْشَوْكُم" (٥).

٣٠٠٥ - عن رباحِ بن الربيعِ قال: "كنا معَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّهُ


(١) قَيْس بن عُبَاد، بضم المهملة وتخفيف الموحّدة الضُّبَعي، أبو عبد اللَّه البَصْرِيّ، مُخَضْرم، ووهم من عدّه في الصحابة (ابن حجر، تقريب التهذيب) وتصحّف عند الحاكم إلى (قيس بن عُبَادَة). الصمت. . . (١١٣)، الحديث (٢٦٥٦).
(٢) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١١٣ - ١١٤، كتاب الجهاد (٩)، باب فيما يؤمر به من الصمت. . . (١١٣)، الحديث (٢٦٥٦). وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١١٦، كتاب الجهاد. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٧٤ كتاب الجنائز، باب كراهية رفع الصوت في الجَنائز ولفظه "عند الجنائز، وعند القتال، وعند الذكر" وفي ٩/ ١٥٣، كتاب السِيَر، باب الصمت عند اللقاء.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٢ واللفظ له، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١٢٢، كتاب الجهاد (٩)، باب في قتل النساء (١٢١)، الحديث (٢٦٧٠)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ١٤٥، كتاب السير (٢٢)، باب ما جاء في النزول على الحكم (٢٩)، الحديث (١٥٨٣) وقال: (حديث حسن صحيح غريب).
(٤) أخرجه من طريق عروة: أحمد في المسند ٥/ ٢٠٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٨٨، كتاب الجهاد (٩)، باب في الحرق في بلاد العدو (٩١)، الحديث (٢٦١٦)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩٤٨، كتاب الجهاد (٢٤)، باب التحريق بأرض العدو (٣١)، الحديث (٢٨٤٣)، قوله: "أُبْنَى" بضم الهمزة والقصر، اسم موضع من فلسطين.
(٥) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١١٨، كتاب الجهاد (٩)، باب في سلِّ السيوف. . . (١١٨)، الحديث (٢٦٦٤)، واللفظ له، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى من طريق أبي داود ٩/ ١٥٥، كتاب السير، باب سلِّ السيوف عند اللقاء، قوله "أكثبوكم" تحرَّف في المطبوعتين إلى: "أكبتوكم" والصواب ما أثبتناه كما في سنن أبي داود والبيهقي.

<<  <  ج: ص:  >  >>