(٢) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١١٣ - ١١٤، كتاب الجهاد (٩)، باب فيما يؤمر به من الصمت. . . (١١٣)، الحديث (٢٦٥٦). وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١١٦، كتاب الجهاد. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٧٤ كتاب الجنائز، باب كراهية رفع الصوت في الجَنائز ولفظه "عند الجنائز، وعند القتال، وعند الذكر" وفي ٩/ ١٥٣، كتاب السِيَر، باب الصمت عند اللقاء. (٣) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٢ واللفظ له، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١٢٢، كتاب الجهاد (٩)، باب في قتل النساء (١٢١)، الحديث (٢٦٧٠)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ١٤٥، كتاب السير (٢٢)، باب ما جاء في النزول على الحكم (٢٩)، الحديث (١٥٨٣) وقال: (حديث حسن صحيح غريب). (٤) أخرجه من طريق عروة: أحمد في المسند ٥/ ٢٠٥، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٨٨، كتاب الجهاد (٩)، باب في الحرق في بلاد العدو (٩١)، الحديث (٢٦١٦)، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٩٤٨، كتاب الجهاد (٢٤)، باب التحريق بأرض العدو (٣١)، الحديث (٢٨٤٣)، قوله: "أُبْنَى" بضم الهمزة والقصر، اسم موضع من فلسطين. (٥) أخرجه أبو داود في السنن ٣/ ١١٨، كتاب الجهاد (٩)، باب في سلِّ السيوف. . . (١١٨)، الحديث (٢٦٦٤)، واللفظ له، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى من طريق أبي داود ٩/ ١٥٥، كتاب السير، باب سلِّ السيوف عند اللقاء، قوله "أكثبوكم" تحرَّف في المطبوعتين إلى: "أكبتوكم" والصواب ما أثبتناه كما في سنن أبي داود والبيهقي.