(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٥٣، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٢٠٣، كتاب الطب (٢٢)، باب في الأدوية المكروهة (١١)، الحديث (٣٨٧١) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٧/ ٢١٠، كتاب الصيد والذبائح (٤٢)، باب الضفدع (٣٦). (٣) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ١١٩، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ١٩٥ - ١٩٦، كتاب الطب (٢٢)، باب في موضع الحجامة (٤)، الحديث (٣٨٦٠)، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٩٠، كتاب الطب (٢٩)، باب ما جاء في الحجامة (١٢)، الحديث (٢٠٥١) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١١٥٢ - ١١٥٣، كتاب الطب (٣١)، باب موضع الحجامة (٢١)، الحديث (٣٤٨٣)، وفي باب في أي الأيام يحتجم (٢٢)، الحديث (٣٤٨٦) قوله: "الأخدَعَيْن" هما عرقان في جانبي العنق، والكاهل ما بين الكتفين. (٤) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند، ص ٣٤٧ - الحديث (٢٦٦٦)، وأخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٥٤، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٩١، ضمن رواية مطوَّلة، كتاب الطب (٢٩)، باب ما جاء في الحجامة (١٢)، الحديث (٢٠٥٣)، وأخرجه البيهقي من طريق الطيالسي في السنن الكبرى ٩/ ٣٤٠، كتاب الضحايا، باب ما جاء في وقت الحجامة، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٢١٠، كتب الطب، باب من احتجم لسبع عشرة. . .، وأخرجه البغوي بسنده في شرح السنة ١٢/ ١٥٠، الحديث (٣٢٣٥) واللفظ له.