كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - [١ - باب السلام] - ج: 3 - ص: 271

لقيَهُ، ويجيبهُ إذا دعاه، ويشمتُه إذا عَطَسَ، ويعودُه إذا مَرِضَ، ويتْبَعُ جنازتَهُ إذا ماتَ، ويحِبُّ لهُ ما يُحِبُّ لنفسِه" (١).

٣٥٩٢ - وعن عمران بن حصين رضي اللَّه عنه: "أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم فقالَ: السلامَ عليكم فردَّ عليه ثم جلسَ، فقال النبيُّ صلى اللَّهُ عليه وسلم: عشْرٌ، ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ، فردَّ عليه فجلسَ، فقال: عشرون، ثمَّ جاءَ آخر فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُه، فردَّ عليه فجلسَ، فقال: ثلاثون" (٢).

٣٥٩٣ - وروي عن [سهل بن] (٣) معاذ بن أنس رضي اللَّه عنهما عن أبيه عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم بمعناه وزاد: "ثم أَتَى آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُه ومغفرتُه فقال: أربعونُ، هكذا تكونُ الفضائلُ" (٤).

---

(١) أخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٢٧٦، كتاب الاستئذان، باب حق المسلم على المسلم، والترمذي في السنن ٥/ ٨٠، كتاب الأدب (٤٤)، باب ما جاء في تشميت العاطس (١)، الحديث (٢٧٣٦)، وابن ماجه في السنن ١/ ٤٦١، كتاب الجنائز (٦)، باب ما جاء في عيادة المريض (١)، الحديث (١٤٣٣)، وقال: (هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقد تكلم بعضهم في الحارث الأعور).
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٤٣٩ - ٤٤٠، واللفظ له، وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ٢٧٧ - ٢٧٨، كتاب الاستئذان، باب في فضل التسليم وَرَدِّه، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ٣٧٩ - ٣٨٠، كتاب الأدب (٣٥)، باب كيف السلام (١٤٣)، الحديث (٥١٩٥)، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٥٢ - ٥٣، كتاب الاستئذان (٤٣)، باب ما ذكر في فضل السلام (٢)، الحديث (٢٦٨٩)، وقال: (هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه)، وأخرجه النسائي من طريق أبي داود في عمل اليوم والليلة، ص ٢٨٧ - باب ثواب السلام، الحديث (٣٣٧).
(٣) ما بين الحاصرتين ساقط من مخطوطة برلين والمطبوعتين، وهي زيادة يقتضيها النص، كما جاء في سند أبي داود، ولأن أنس -والد معاذ- لم يذكر في الصحابة، ولم يروِ عنه ابنه معاذ، بل المذكور مع الصحابة معاذ بن أنس، وأن سهل بن معاذ هو الذي يروي عن والده، انظر أسد الغابة ٤/ ٣٧٥ - ٣٨٦، والإصابة ٣/ ٤٠٦.
(٤) أبو داود في المصدر السابق، الحديث (٥١٩٦).