كتاب مصابيح السنة

٢٣ - كتاب الآداب - ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم - ج: 3 - ص: 325

وسلم فقلتُ: ما النجاةُ؟ فقال: أملِكْ عليكَ لسانَكَ، ولْيَسَعْكَ بيتُكَ، وابكِ على خطيئتِكَ" (١).

٣٧٦٨ - عن أبي سعيد رفعه قال: "إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكَفِّرُ اللسانَ فتقولُ: اتقِ اللَّهَ فينا، فإنما نحنُ بكَ فإنْ استقمتَ استقمْنا، وإنْ اعوججْتَ اعوجَجْنا" (٢).

٣٧٦٩ - وقال صلى اللَّه عليه وسلم: "مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيهِ" (٣).

٣٧٧٠ - عن أنس رضي اللَّه عنه قال: "توفي رجلٌ مِن الصحابةِ فقال رجلٌ: أبشِرْ بالجنةِ، فقالَ رسولُ اللَّه صلى اللَّهُ عليه وسلم: أَوَلا تدري، فلعلَّه تكلمَ فيما لا يَعينه، أو بخِلَ بما لا يُنقِصُه" (٤).

---

(١) أخرجه ابن المبارك في كتاب الزهد، ص ٤٣، باب ما جاء في الحزن والبكاء، الحديث (١٣٤)، وأخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٥٩، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٦٠٥، كتاب الزهد (٣٧)، باب ما جاء في حفظ اللسان (٦٠)، الحديث (٢٤٠٦) واللفظ لهم، قوله: "أمْلِك" بفتح الهمزة، وكسر اللام أي أحفظ لسانك.
(٢) أخرجه من رواية أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ٣/ ٩٦، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٦٠٥، كتاب الزهد (٣٧)، باب ما جاء في حفظ اللسان (٦٠)، الحديث (٢٤٠٧) واللفظ له، وعزاه السيوطي في الجامع الصغير ١/ ٢٨٦ - ٢٨٧، الحديث (٤٥٤)، لابن خزيمة، وللبيهقي في شعب الإيمان، قوله: "تكفِّر" بتشديد الفاء المكسورة أي تتذلل وتتواضع.
(٣) • أخرجه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن ٤/ ٥٥٨، كتاب الزهد (٣٧)، باب (١١)، وهو ما قبل باب في قلة الكلام (١٢)، الحديث (٢٣١٧)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٣١٥ - ١٣١٦، كتاب الفتن (٣٦)، باب كف اللسان في الفتنة (١٢)، الحديث (٣٩٧٦).
• وأخرجه من رواية علي بن الحسين رضي اللَّه عنه مرسلًا، مالك في الموطأ ٢/ ٩٠٣، كتاب حسن الخلق (٤٧)، باب ما جاء في حسن الخلق (١)، الحديث (٣)، وأخرجه الترمذي في المصدر السابق، الحديث (٢٣١٨)، وقال: (علي بن حسين لم يُدْرِك علي بن أبي طالب).
• وأخرجه من رواية الحسين بن علي رضي اللَّه عنه، أحمد في المسند ١/ ٢٠١، واللفظ لهم جميعًا.
(٤) أخرجه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، الترمذي في السنن ٤/ ٥٥٨، كتاب الزهد (٣٧)، باب (١١)، الحديث (٢٣١٦)، وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت ص ٢٦٠ - ٢٦١، باب النهي عن الكلام فيما لا يعنيك، الحديث (١٠٩)، وأخرجه أبو يعلى الموصلي في المسند =