كتاب مصابيح السنة

٢٤ - كتاب الرقاق - ٢ - باب فضل الفقراء وما كان من عيش النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 434

٤٠٥٦ - عن أبي الدرداء، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "ابغوني في ضُعَفائكم، فإنما تُرْزَقُونَ وتُنصَرونَ بضُعفائِكُم" (١).

٤٠٥٧ - ورُوي: "أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم كانَ يَستفتِحُ بصعَاليكِ المُهاجرينَ" (٢).

٤٠٥٨ - عن أبي هريرة قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "لا تغبطَنَّ فاجِرًا بنعمةٍ فإنّكَ لا تَدري ما هوَ لاقٍ بعدَ مَوْته إنَّ لهُ عندَ اللَّه قاتِلًا

---

= ونفى عنه الوضع فقال: (الحديث الرابع عشر: حديث: "اللهم أحيني مسكينًا، وأمتني مسكينًا واحشرني في زمرة المساكين، فقالت عائشة: لم يا رسول اللَّه؟ قال: إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفًا، يا عائشة، لا تردي المسكين ولو بشق تمرة، يا عائشة أحبي المساكين وقربيهم، فإن اللَّه يقرِّبك يوم القيامة"، قلت: أخرجه الترمذي من طريق الحارث ابن أخت سعيد بن جبير عن أنس، وقال: حسن غريب. وأخرجه ابن ماجه والحاكم، وصحّحه من حديث أبي سعيد، ولفظه أخصر من الأول) ثم خَلُصَ في آخر رسالته إلى أنه: ضعيف. قوله: "اللهم أحيني مسكينًا" أي اجعلني متواضعًا لا جبارًا متكبرًا.
(١) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٩٨، وأبو داود في السنن ٣/ ٧٣، كتاب الجهاد (٩)، باب في الانتصار برُذُل الخيل والضَّعفة (٧٧)، الحديث (٢٥٩٤)، والترمذي في السنن ٤/ ٢٠٦، كتاب الجهاد (٢٤)، باب ما جاء في الاستفتاح بصعاليك المسلمين (٢٤)، الحديث (١٧٠٢)، وقال: (حسن صحيح)، والنسائي في المجتبى من السنن ٦/ ٤٦، كتاب الجهاد (٢٥)، باب الاستنصار بالضعيف (٤٣)، وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص ٣٩٠، كتاب الجهاد (٢٦)، باب الاستعانة بدعاء الضعفاء (١٣)، الحديث (١٦٢٠)، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٠٦، كتاب الجهاد، باب فضل الضعفاء يوم القيامة، وفي ٢/ ١٤٥، كتاب قسم الفيء، باب بيان سعادة المرء وشقاوته، وقال: (صحيح الإسناد) وأقره الذهبي.
(٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١/ ٢٦٩ - ٢٧٠، في مسند أمية بن خالد بن أسبد (٧٢)، الحديث (٨٥٧) و (٨٥٨)، وأخرجه البغوي بإسناده عن أبي عبيد القاسم بن سلام حدثنيه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أمية بن خالد بن عبد اللَّه بن أسيد في شرح السنة ١٤/ ٢٦٤، كتاب الرقاق، باب فضل الفقراء، الحديث (٤٠٦٢)، وقال: (قال أبو عبيد: هكذا قال عبد الرحمن، وهو عندي عبد اللَّه بن خالد بن أسيد)، وأمية ذكره الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب ١/ ٣٧١ - ٣٧٢، الترجمة (٦٨٠)، وقال: (قال ابن حبان في الثقات: روى عنه أبو إسحاق فقلب اسمه وأرسل حديثه، وقال ابن الجارود: ليس له صحبة).