كتاب مصابيح السنة

٢٥ - كتاب الفتن - ٤ - باب العلامات بين يدي الساعة وذكر الدجال - ج: 3 - ص: 509

٤٢٤٦ - عن أبي سعيد الخُدريّ قال: قال (١) رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "يَتبعُ الدجّالَ منْ أُمَّتي سَبعونَ ألفًا عليهِمُ السِّيجانُ" (٢).

٤٢٤٧ - وعن أسماء بنت يَزيد أنها قالت: "كانَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في بَيتي، فذكرَ الدجّالَ فقال: إنَّ بينَ يَدَيْهِ ثلاثَ سِنينَ: سنةٌ تُمسِكُ السَّماءُ فيها ثُلُثَ قَطْرِها والأرضُ ثلُثَ نَباتِها، والثانيةُ تُمسِكُ السَّماءُ ثلُثَيْ قَطْرِها والأرضُ ثلُثَيْ نَباتِها، والثالِثَةُ تُمسِكُ السَّماءُ قَطْرَها كُلَّهُ والأرضُ نَباتَها كُلَّهُ، فلا يبقَى ذاتُ ظِلْفٍ ولا ذاتُ ضِرْس مِنَ البهائِمِ إلَّا هَلَكَتْ، وإنَّ منْ أشدِّ فِتنَتِهِ أنَّهُ يأتي الأعرابىَّ فيقول: أرأيتَ إنْ أحيَيْتُ لكَ إبِلَكَ ألستَ تعلَمُ أنِّي ربُكَ؟ فيقول: بلَى، فيُمثِّلُ لهُ نحوَ إبِلِهِ كأحسنِ ما يكونُ ضُروعًا وأعظَمِهِ أسنِمَةً. قال: ويأتي الرجلُ قدْ ماتَ أخوهُ، وماتَ أبوهُ، فيقول: أرأيتَ إنْ أحيَيْتُ لكَ أباكَ وأخاكَ ألستَ تعلمُ أنِّي ربُّكَ؟ فيقول: بَلَى، فيُمثِّلُ لهُ الشياطِينَ نحوَ أبيهِ ونحوَ أخيهِ. قالت: ثمَّ خرجَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم لحاجَتِهِ، ثمَّ رجعَ والقومُ في اهتِمامٍ وغمٍّ ممَّا حدَّثهُمْ، قالت: فأخذَ بلَجْفَتَيِ (٣) البابِ فقال: مَهْيَمْ (٤) أسماءُ؟ قلتُ: يا رسولَ اللَّه لقدْ خَلَعْتَ أفئِدَتَنا بذِكرِ الدجّالِ، قال: إنْ يخرُجْ وأنا حيٌّ فأنا حَجِيجُهُ، وإلَّا فإنَّ ربِّي خَليفَتي على كُلِّ مُؤمنٍ. فقلتُ: يا رسولَ اللَّه واللَّهِ إنَّا لَنَعجِنُ عَجينَنا،

---

(١) العبارة في المطبوعة (قال لي) وما أثبتناه من المخطوطة وهو الموافق للأصول.
(٢) أخرجه معمر بن راشد في المصدر السابق ١١/ ٣٩٣، الحديث (٢٠٨٢٥)، ومن طريقه أخرجه البغوي في شرح السنة ١٥/ ٦٢، كتاب الفتن، باب الدجال لعنه اللَّه، الحديث (٤٢٦٥)، وقال: (السِّيجان: جمع الساج وهو طيلسان أخضر).
(٣) لجفتا الباب: عضادتاه وجانباه، من قولهم لجوانب البئر: ألْجاف جمع لَجَف (ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث ٤/ ٢٣٤).
(٤) مَهْيَمْ: كلمة استفهام أي ما حالك وما شأنك أو ما وراءك أو أحدث لك شيء؟ (الفيروزآبادي، القاموس المحيط ٤/ ١٨١، باب الميم، فصل اللام إلى النون).