(١) في مخطوطة برلين: (ليصدق)، والتصويب من المطبوعة ومسند أحمد. (٢) أخرجه: أحمد في المسند ٢/ ١٨٥، ١٩٥ - ١٩٦ في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما. وابن ماجه بمعناه في السنن ١/ ٣٣، المقدمة، باب في القدر (١٠)، الحديث (٨٥). في الزوائد: (هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات). ويتدارؤن في القرآن: أي يختلفون فيه. (٣) هذه شطرة من حديث أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٢٣٩ - ٢٤٠، كتاب الطهارة (١)، باب في المجروح يتيمم (١٢٧)، الحديث (٣٣٦). والعِيُّ: الجهلُ. (٤) أخرجه: البزار، ذكره الهيثمي في كشف الأستار ٣/ ٨٩ - ٩٠، كتاب التفسير، باب كم أنزل القرآن على حرف، الحديث (٢٣١٢). والطبري في جامع البيان ١/ ٩، القول في اللغة التي نزل بها القرآن من لغات العرب. وابن حبان في موارد الظمآن للهيثمي، ص (٤٤٠ - ٤٤١)، كتاب التفسير (٢٨)، باب في أحرف القرآن (١)، الحديث (١٧٨١). والطبراني في "الأوسط" على ما ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٧/ ١٥٢، كتاب التفسير، باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف.