(٢) كذا في المخطوطة والمطبوعة. واللفظ عند البخاري "بِصَعْقتِهِ". (٣) أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٥٠ - ٤٥١، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه تعالى: {وَإِنَّ يُونُسَ لِمَنَ المُرْسَلِينَ} [الصافات (٣٧)، الآية (١٣٩)] (٣٥)، الحديث (٣٤١٤) و (٣٤١٥). (٤) متفق عليه من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٧٠، كتاب الخصومات (٤٤)، باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة بين المسلم واليهود (١)، الحديث (٢٤١٢)، وفي ١٢/ ٢٦٣، كتاب الديات (٨٧)، باب إذا لطم المسلم يهوديًّا عند الغضب (٣٢)، الحديث (٦٩١٦)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٨٤٥، كتاب الفضائل (٤٣)، باب من فضائل موسى -صلى اللَّه عليه وسلم- (٤٢)، الحديث (١٦٣/ ٢٣٧٤). (٥) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٥٠ - ٤٥١، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه تعالى: {وَإِنَّ يُونَسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات (٣٧)، الآية (١٣٩)] (٣٥)، الحديث (٣٤١٤)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٨٤٤، كتاب الفضائل (٤٣)، باب من فضائل موسى -صلى اللَّه عليه وسلم- (٤٢)، الحديث (١٥٩/ ٢٣٧٣) واللفظ له. (٦) متفق عليه من حديث ابن عباس وأبي هريرة رضي اللَّه عنهما، وانفرد البخاري بروايته عن ابن مسعود: • حديث ابن عباس رضي اللَّه عنهما: أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٢٨، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه تعالى: {وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيث مُوسَى} [طه (٢٠)، الآية (٩)] (٢٤)، الحديث (٣٣٩٥)، وفي ٦/ ٤٥٠، باب قول اللَّه تعالى: {وَإِنَّ يُونَسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [الصافات (٣٧)، الآية (١٣٩)] (٣٥)، الحديث (٣٤١٣)، وفي ١٣/ ٥١٢، كتاب =