كتاب مصابيح السنة

٢٦ - كتاب أحوال القيامة وبدء الخلق - ٩ - باب بدء الخلق وذكر الأنبياء عليهم السلام - ج: 4 - ص: 28

٤٤٥٠ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "أَنا أَوْلَى النَّاسِ بعيسَى بنِ مريمَ في الأُولَى والآخِرةِ، الأنبياءُ إخوةٌ مِنْ عَلَّاتٍ، وأمَّهاتُهُمْ شتَّى ودينُهُمْ واحِدٌ، وليسَ بَيْننا نبيٌّ" (١)

٤٤٥١ - وعن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "كُلُّ بَني آدمَ يَطعنُ الشيطانُ في جنبَيْهِ بإصبعيه (٢) حِينَ يُولَدُ، غيرَ عيسَى بنِ مريمَ ذهبَ يطعنُ فطعنَ في الحِجابِ" (٣).

٤٤٥٢ - عن أبي موسى رضي اللَّه عنه، عن النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "كَمُلَ مِنَ الرجالِ كثيرٌ ولم يَكمُلْ مِنَ النِّساءِ إلَّا مريمُ بنتُ عِمرانَ واسِيَةُ امرأةُ فِرعَوْنَ، وفَضْلُ عائِشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّرِيدِ على سائرِ الطعامِ" (٤).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٧٧ - ٤٧٨، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه تعالى: {وَاذْكرْ في الكِتَابَ مَرْيَمَ إِذْ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا} [مريم (١٩)، الآية (١٦)] (٤٨)، الحديث (٣٤٤٢)، و (٣٤٤٣)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٨٣٧، كتاب الفضائل (٤٣)، باب فضائل عيسى عليه السلام (٤٠)، الحديث (١٤٥/ ٢٣٦٥)، وقوله: "من عَلَّات" أي هم إخوة من أب واحد، فإن العلّة الضرة وبنو العلات أولاد الرجل من نسوة شتى. وقوله: "ليس بَيْنَنَا نبِيٌ" فسَّره رواية مسلم قبلها: "وليس بيني وبين عيسى نبيٌّ".
(٢) وردت في المطبوعة: (بأصبعه) والتصويب من المخطوطة وصحيح البخاري.
(٣) أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٣٣٧، كتاب بدء الخلق (٥٩)، باب صفة إبليس وجنوده (١١)، الحديث (٣٢٨٦)، وأخرجه مسلم بمعناه في الصحيح ٤/ ١٨٣٨، كتاب الفضائل (٤٣)، باب فضائل عيسى عليه السلام (٤٠)، الحديث (١٤٧/ ٢٣٦٦)، ولفظه: "كلُّ بني آدم يمسُّه الشيطان يوم ولدته أمه إلّا مريم وابنها" والحجاب: المشيمة.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٤٤٦، كتاب الأنبياء (٦٠)، باب قول اللَّه تعالى: {وَضرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ} [التحريم (٦٦)، الآية (١١)] (٣٢)، الحديث (٣٤١١)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٨٨٦، كتاب فضائل الصحابة (٤٤)، باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضي اللَّه تعالى عنها (١٢)، الحديث (٧٠/ ٢٤٣١).