كتاب مصابيح السنة

٢٧ - كتاب الفضائل والشمائل - ١ - باب فضائل سيد المرسلين صلوات الله عليه - ج: 4 - ص: 34

[تلك] (١) اللبِنَةِ فتَمَّ بيَ البُنيانُ وخُتِمَ بيَ الرُّسُلُ" (٢) وفي رواية: "فأنا اللَّبِنَةُ وأنا خاتمُ النَّبيِّينَ" (٣).

٤٤٦٩ - وقال عليه السلام: "ما مِنَ الأنبياءِ من نبيٍّ إلَّا قدْ أُعطِيَ مِنَ الآياتِ ما مِثْلُهُ آمنَ عليه البشرُ، وإنَّما كانَ الَّذِي أوتيتُ وَحْيًا أَوْحَى اللَّه إليَّ، فأرجُو أنْ أكونَ أكثرَهُمْ تابعًا يومَ القِيامةِ" (٤).

٤٤٧٠ - وقال عليه السلام: "أُعْطِيتُ خَمسًا لمْ يُعْطَهُنَّ أحَدٌ قَبْلي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسيرَةَ شَهر، وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا، فأيُّما رجلٍ مِنْ أُمَّتي أدرَكَتْهُ الصلاة فليُصلِّ، وأُحِلَّتْ ليَ المغانِمُ (٥) ولمْ تحِلَّ لأحَدٍ قَبْلي، وأُعْطِيتُ الشفاعَةَ وكانَ النبيُّ يُبْعَثُ إلى قَوْمهِ خاصّةً وبُعِثْتُ إلى الناسِ عامَّة" (٦) ويُروى: "فُضِّلْتُ على الأنبياء بسِتٍّ: أُعْطِيت جَوامِعَ الكَلِمِ -وذكَر

---

(١) ساقطة من مخطوطة برلين، والصواب إثباتها كما عند المؤلف في شرح السنة.
(٢) متفق عليه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٥٥٨، كتاب المناقب (٦١)، باب خاتم النبيين -صلى اللَّه عليه وسلم- (١٨)، الحديث (٣٥٣٤)، ومسلم في الصحيح ٤/ ١٧٩١، كتاب الفضائل (٤٣)، باب ذكر كونه -صلى اللَّه عليه وسلم- خاتم النبيين (٧)، الحديث (٢٣/ ٢٢٨٧). وأخرجه مسلم أيضًا من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه في المصدر نفسه، الحديث (٢٠/ ٢٢٨٦) و (٢١/ ٢٢٦٨). وقد أخرجه البغوي بلفظه التام بإسناده في شرح السنة ١٣/ ٢٠٠ - ٢٠١، كتاب الفضائل، باب فضائل سيّد الأولين والآخرين محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، الحديث (٣٦٢٠). واللبنة: ما يُعمل من الطين فيُبنى به.
(٣) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في المصدر السابق، الحديث (٣٥٣٥)، ومسلم في المصدر السابق، الحديث (٢٢/ ٢٢٨٦).
(٤) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٩/ ٣، كتاب فضائل القرآن (٦٦)، باب كيف نزل الوحي وأوَّل ما نزل (١)، الحديث (٤٩٨١)، ومسلم في الصحيح ١/ ١٣٤، كتاب الإيمان (١)، باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى جميع الناس (٧٠)، الحديث (٢٣٩/ ١٥٢).
(٥) كذا في المطبوعة وعند البخاري، وعند المؤلف في شرح السنة ١٣/ ١٩٦، وفي مخطوطة برلين (الغنائم)، وهو لفظ مسلم.
(٦) متفق عليه من حديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٤٣٥ - ٤٣٦، كتاب التيمم (٧)، باب (١)، الحديث (٣٣٥)، واللفظ له، ومسلم في الصحيح ١/ ٣٧٠، كتاب المساجد (٥)، الحديث (٣/ ٥٢١).