كتاب مصابيح السنة

٥ - باب علامات النبوة - فصل في المعجزات - ج: 4 - ص: 85

الماءِ على اللَّبَنِ حتَّى برَدَ أسفَلُهُ، فقلتُ: اشرَبْ يا رسولَ اللَّه، فشَرِبَ حتَّى رضيتُ، ثمَّ قال: ألَمْ يَأْنِ للرَّحيلِ؟ قلتُ: بلَى [قال] (١): فارتحَلْنا بعدَ ما مالَتِ الشَّمسُ، واتَّبَعَنا سُراقَةُ بنُ مالكٍ، فقلتُ: أُتِينا يا رسولَ اللَّه، فقال: لا تَحزَنْ إنَّ اللَّه مَعنا. فدَعا عليه النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم فارتَطَمَتْ بهِ فرَسُهُ إلى بَطنِها في جَلَدٍ مِنَ الأرض، فقال: إنِّي أراكُما دعوتُما عليَّ فادعُوَا لي فاللَّهُ لكُما أنْ أرُدَّ عنكُما الطَلَب فدَعا لهُ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم فَنجا، فجعلَ لا يَلقَى أحدًا إلَّا قال: كُفيتُمْ ما هُنَا، فلا يَلقَى [أحدًا] (١)، إلَّا ردَّهُ" (٢).

٤٥٨٤ - وقال أنس رضي اللَّه عنه: "سمعَ عبدُ اللَّه بنُ سَلامٍ بمقدَمِ رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليّ وسلم [وهوَ] (٣) في أرضٍ يَخْترِفُ، فَأتَى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم فقالَ: إنِّي سائِلُكَ عنْ ثلاثٍ لا يعلَمُهُنَّ إلّا نبيٌّ: فما أوّلُ أشراطِ الساعةِ؟ وما أوّلُ طعامِ أهلِ الجنَّةِ؟ وما يَنْزِعُ الولدَ إلى أبيهِ أوْ إلى أُمِّهِ؟ قال (٤): أخبَرنِي بهنَّ جِبريلُ آنِفًا، أمّا أوّلُ أشراطِ الساعةِ فنارٌ تحشُرُ النَّاسَ مِنَ المَشْرِقِ إلى المَغْرِبِ، وأما أولُ طعامٍ يأْكُلُهُ أهلُ الجنَّةِ فزيادَةُ كَبِدِ حُوتٍ، وإذا سبقَ ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةَ نَزَعَ الوَلدَ، وإذا سبقَ ماءُ

---

(١) ساقطة من المخطوطة، وأثبتناها من المطبوعة، وهي موجودة عند البخاري.
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٦٢٢، كتاب المناقب (٦١)، باب علامات النبوّة في الإسلام (٢٥)، الحديث (٣٦١٥)، ومسلم في الصحيح ٤/ ٢٣٠٩ - ٢٣١٠، كتاب الزهد والرقائق (٥٣)، باب في حديث الهجرة، ويقال له: حديث الرَّحْل (١٩)، الحديث (٧٥/ ٢٠٠٩)، قوله: "أنفض ما حولك" أي أحرس وأطوف حولك، هل أرى أحدًا من الطّلب. والقعْب: القدح الصغير. وقوله: "كُثبة من لبن" أي قليل منه، وكل ما جمعته من طعام أو غيره بعد أن يكون قليلًا فهو كُثبة، والجمع كُثَب. والجلد: الأرض الغليظة الصلبة. وقوله "ارتطمت به فرسه" أي ارتبكت، يقال: ارتطم الحمار في الوحل، أي ساخ فيه (البغوي، شرح السنة ١٣/ ٣٧٠، كتاب الفضائل، باب الهجرة).
(٣) ساقطة من المخطوطة، وأثبتناها من المطبوعة، وهي عند المؤلف في شرح السنة ١٣/ ٣٧٢، وعند البخاري.
(٤) في المطبوعة: (فقال) والتصويب من المخطوطة وشرح السنة وصحيح البخاري.