كتاب مصابيح السنة

٣ - كتاب الطهارة - ٢ - باب ما يوجب الوضوء - ج: 1 - ص: 186

٢٠٩ - وقال عبد اللَّه بن عباس: "إنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم شَرِبَ لبنًا فمضمضَ وقال: إنَّ لهُ دَسَمًا" (١).

٢١٠ - عن بُرَيْدَة: "أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم صلَّى الصَّلواتِ يومَ الفَتْحِ بِوضُوءِ واحدٍ ومسحَ على خُفَّيْهِ" (٢)

٢١١ - وعن سُوَيْد بن النُّعمان: "أنَّهُ خرجَ معَ رسولِ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم عامَ خيبرَ حتّى إذا كانوا بالصَّهْبَاءِ -وهيَ أدنى خيبر- نزل فصلَّى العصرَ ثمّ دعا بالأزْوادِ فلم يُؤْتَ إلّا بالسَّويقِ، فأمرَ بِهِ فثُرِّيَ، فأكلَ رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وأكَلنا، ثمَّ قامَ إلى المغربِ فَمَضْمَضَ ومَضْمَضْنَا، ثمّ صلَّى ولم يَتوضَّأْ" (٣).

مِنَ الحِسَان:

٢١٢ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "لا وُضُوءَ إلَّا مِنْ صَوْتٍ أو رِيحٍ" (٤).

---

(١) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ١/ ٣١٣، كتاب الوضوء (٤)، باب هل يُمضمض من اللبن (٥٢)، الحديث (٢١١). ومسلم في الصحيح ١/ ٢٧٤، كتاب الحيض (٣)، باب نسخ الوضوء مما مست النار (٢٤)، الحديث (٩٥/ ٣٥٨). واللفظ للبخاري.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٢٣٢، كتاب الطهارة (٢)، باب جواز الصلوات كلها بوضوء واحد (٢٥)، الحديث (٨٦/ ٢٧٧). وقد تأخر هذا الحديث بعد الذي يليه في مخطوطة برلين.
(٣) أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٣١٢، كتاب الوضوء (٤)، باب من مضمض من السَّويق ولم يتوضأ (٥١)، الحديث (٢٠٩). وثُرِّيَ: أي بل بالماء لما لحقه من اليبس (الحافظ ابن حجر، فح الباري ١/ ٣١٢). والسويق: ما يُحْرَش من الشعير والحنطة.
(٤) أخرجه: أحمد في المسند ٢/ ٤١٠، ٤٣٥، ٤٧١ في مسند أبى هريرة رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن ١/ ١٠٩، كتاب الطهارة (١)، باب الوضوء من الريح (٥٦)، الحديث (٧٤)، وقال: (هذا حديث حسن صحيح). وابن ماجه في السنن ١/ ١٧٢، =