كتاب مصابيح السنة

٤ - كتاب الصلاة - ٣ - باب تعجيل الصلاة - ج: 1 - ص: 262

٤٢٥ - عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت: "ما صَلَّى رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم صَلاةً لِوَقْتِها الآخِرِ (١) [إلا] (٢) مَرَّتَيْنِ حتَّى قبضَهُ اللَّه تعالى" (٣).

٤٢٦ - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما لم يُؤخِّرُوا المغربَ الى أنْ تَشتبِكَ النُّجومُ" (٤) رواه أبو أيوب.

٤٢٧ - وقال: "لولا أنْ أشُق على أُمَّتِي لأمرْتُهُمْ أنْ يُؤخِّرُوا العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ أو نِصْفِهِ" (٥) رواه أبو هريرة (٦).

---

= الصلوات (٩)، الحديث (٤٢٦). والترمذي في السنن ١/ ٣١٩ - ٣٢٠، كتاب الصلاة (٢)، باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل (١٢٧)، الحديث (١٧٠). والدارقطني في السنن ١/ ٢٤٧، كتاب الصلاة، باب النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر، الأحاديث (٨ - ١٤).
(١) العبارة في حاشية مخطوطة برلين: (لآخر وقتها)، وليست لأحد من أصحاب الأصول.
(٢) ما بين الحاصرتين ليس في مخطوطة برلين، وما أثبتناه هو من نسخةٍ للترمذي.
(٣) أخرجه: الترمذي في السنن ١/ ٣٢٨، كتاب الصلاة (٢)، باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل (١٢٧)، الحديث (١٧٤)، وقال: (حديث حسن غريب وليس إسناده بمتصل). والدارقطني في السنن ١/ ٢٤٩، كتاب الصلاة، باب النهي عن الصلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر، الحديث (١٧). والحاكم في المستدرك ١/ ١٩٠، كتاب الصلاة، باب في مواقيت الصلاة، وقال: (صحيح على شرط الشيخين) وأقرّه الذهبي. والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٤٣٥، كتاب الصلاة، باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات. واللفظ للدارقطني.
(٤) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ٢٩١، كتاب الصلاة (٢)، باب في وقت المغرب (٦)، الحديث (٤١٨)، والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٣٧٠، كتاب الصلاة، باب وقت المغرب.
(٥) أخرجه: أحمد في المسند ٢/ ٢٥٠، ٤٣٣ في مسند أبي هريرة رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن ١/ ٣١٠ - ٣١١، كتاب الصلاة (٢)، باب تأخير العشاء (١٢٤)، الحديث (١٦٧)، وقال: (حديث حسن صحيح). وابن ماجه في السنن ١/ ٢٢٦، كتاب الصلاة (٢)، باب وقت صلاة العشاء (٨)، الحديث (٦٩١). والحاكم في المستدرك ١/ ١٤٦، كتاب الطهارة، باب لولا أن أشق على أمتيّ. . .، وقال: (صحيح على شرطهما) وأقره الذهبي.
(٦) وقع اضطراب في المطبوعة برواية هذا الحديث عن معاذ بن جبل، والصواب أنه روى الحديث التالي.